赠星术黄太史
赠星术黄太史。宋代。戴翼。 粤从太极生两仪,大明生东月生西。煌煌两日照今古,一昼一夜分主之。人具阴阳中造化,亦系日月之所舍。在日为命月为身,所主各随其昼夜。此数定不差毫毛,惜哉庸术其传讹。谈命以日不及月,日本昱昼如夜何。甘石不作今已矣,星学之精其能几。掌中日月分旦昏,独有黄生精算尔。黄生算到毫杪处,吉凶定如鼓应桴。奇哉此术真神秘,世人不知反为异。俗流何可轻与谈,吾有颍滨月轩记。
[宋代]:
戴翼
粤从太极生两仪,大明生东月生西。煌煌两日照今古,一昼一夜分主之。
人具阴阳中造化,亦系日月之所舍。在日为命月为身,所主各随其昼夜。
此数定不差毫毛,惜哉庸术其传讹。谈命以日不及月,日本昱昼如夜何。
甘石不作今已矣,星学之精其能几。掌中日月分旦昏,独有黄生精算尔。
黄生算到毫杪处,吉凶定如鼓应桴。奇哉此术真神秘,世人不知反为异。
俗流何可轻与谈,吾有颍滨月轩记。
粵從太極生兩儀,大明生東月生西。煌煌兩日照今古,一晝一夜分主之。
人具陰陽中造化,亦系日月之所舍。在日為命月為身,所主各随其晝夜。
此數定不差毫毛,惜哉庸術其傳訛。談命以日不及月,日本昱晝如夜何。
甘石不作今已矣,星學之精其能幾。掌中日月分旦昏,獨有黃生精算爾。
黃生算到毫杪處,吉兇定如鼓應桴。奇哉此術真神秘,世人不知反為異。
俗流何可輕與談,吾有颍濱月軒記。
[ 宋代 ]
·戴翼的简介
戴翼,字汝谐,闽县人。绍定中,摄南康事,鼎创城壁,两新县治,政绩彰闻,迁知邕州。《闽书》
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► 戴翼的诗(6篇) 〕
作者:
宋代
陆游
乳烹佛粥遽如许,菜簇春盘行及时。
草木欣欣渠得意,乾坤浩浩我何私。
乳烹佛粥遽如許,菜簇春盤行及時。
草木欣欣渠得意,乾坤浩浩我何私。
作者:
唐代
吴筠
窃慕隐沦道,所欢岩穴居。谁言忝休命,遂入承明庐。
物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
竊慕隐淪道,所歡岩穴居。誰言忝休命,遂入承明廬。
物情不可易,幽中未嘗摅。幸見終南山,岧峣淩太虛。
作者:
元代
仇远
鸡儿画曲。处处筝鸣雨屋。十载重游。柳外啼乌也怨秋。粉楹醉墨。燕去楼空人不识。醉踏花阴。错认人家月下门。
雞兒畫曲。處處筝鳴雨屋。十載重遊。柳外啼烏也怨秋。粉楹醉墨。燕去樓空人不識。醉踏花陰。錯認人家月下門。
作者:
清代
张恩准
我畏风波去较迟,君因避地欲何之。湖天乍见成高会,姓字惊呼似故知。
镫火送归微醉后,莺花留住晚春时。维舟更饮吴城酒,漫与骚坛共赋诗。
我畏風波去較遲,君因避地欲何之。湖天乍見成高會,姓字驚呼似故知。
镫火送歸微醉後,莺花留住晚春時。維舟更飲吳城酒,漫與騷壇共賦詩。
作者:
宋代
苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。
《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟歎之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。故其籲俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立,而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷,威而不怒,慈愛而能斷,恻然有哀憐無辜之心,故孔子猶有取焉。
《傳》曰:“賞疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也。當堯之時,臯陶為士。将殺人,臯陶曰“殺之”三,堯曰“宥之”三。故天下畏臯陶執法之堅,而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鲧可用”,堯曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“試之”。何堯之不聽臯陶之殺人,而從四嶽之用鲧也?然則聖人之意,蓋亦可見矣。