赠星术黄太史
赠星术黄太史。宋代。戴翼。 粤从太极生两仪，大明生东月生西。煌煌两日照今古，一昼一夜分主之。人具阴阳中造化，亦系日月之所舍。在日为命月为身，所主各随其昼夜。此数定不差毫毛，惜哉庸术其传讹。谈命以日不及月，日本昱昼如夜何。甘石不作今已矣，星学之精其能几。掌中日月分旦昏，独有黄生精算尔。黄生算到毫杪处，吉凶定如鼓应桴。奇哉此术真神秘，世人不知反为异。俗流何可轻与谈，吾有颍滨月轩记。
[宋代]：
戴翼
粤从太极生两仪，大明生东月生西。煌煌两日照今古，一昼一夜分主之。
人具阴阳中造化，亦系日月之所舍。在日为命月为身，所主各随其昼夜。
此数定不差毫毛，惜哉庸术其传讹。谈命以日不及月，日本昱昼如夜何。
甘石不作今已矣，星学之精其能几。掌中日月分旦昏，独有黄生精算尔。
黄生算到毫杪处，吉凶定如鼓应桴。奇哉此术真神秘，世人不知反为异。
俗流何可轻与谈，吾有颍滨月轩记。
粵從太極生兩儀，大明生東月生西。煌煌兩日照今古，一晝一夜分主之。
人具陰陽中造化，亦系日月之所舍。在日為命月為身，所主各随其晝夜。
此數定不差毫毛，惜哉庸術其傳訛。談命以日不及月，日本昱晝如夜何。
甘石不作今已矣，星學之精其能幾。掌中日月分旦昏，獨有黃生精算爾。
黃生算到毫杪處，吉兇定如鼓應桴。奇哉此術真神秘，世人不知反為異。
俗流何可輕與談，吾有颍濱月軒記。
[ 宋代 ]
·戴翼的简介
戴翼，字汝谐，闽县人。绍定中，摄南康事，鼎创城壁，两新县治，政绩彰闻，迁知邕州。《闽书》
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► 戴翼的诗(6篇) 〕
作者：
宋代
陆游
乳烹佛粥遽如许，菜簇春盘行及时。
草木欣欣渠得意，乾坤浩浩我何私。
乳烹佛粥遽如許，菜簇春盤行及時。
草木欣欣渠得意，乾坤浩浩我何私。
作者：
唐代
吴筠
窃慕隐沦道，所欢岩穴居。谁言忝休命，遂入承明庐。
物情不可易，幽中未尝摅。幸见终南山，岧峣凌太虚。
竊慕隐淪道，所歡岩穴居。誰言忝休命，遂入承明廬。
物情不可易，幽中未嘗摅。幸見終南山，岧峣淩太虛。
作者：
元代
仇远
鸡儿画曲。处处筝鸣雨屋。十载重游。柳外啼乌也怨秋。粉楹醉墨。燕去楼空人不识。醉踏花阴。错认人家月下门。
雞兒畫曲。處處筝鳴雨屋。十載重遊。柳外啼烏也怨秋。粉楹醉墨。燕去樓空人不識。醉踏花陰。錯認人家月下門。
作者：
清代
张恩准
我畏风波去较迟，君因避地欲何之。湖天乍见成高会，姓字惊呼似故知。
镫火送归微醉后，莺花留住晚春时。维舟更饮吴城酒，漫与骚坛共赋诗。
我畏風波去較遲，君因避地欲何之。湖天乍見成高會，姓字驚呼似故知。
镫火送歸微醉後，莺花留住晚春時。維舟更飲吳城酒，漫與騷壇共賦詩。
作者：
宋代
苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟歎之，所以樂其始而勉其終。有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新。故其籲俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒，穆王立，而周道始衰，然猶命其臣呂侯，而告之以祥刑。其言憂而不傷，威而不怒，慈愛而能斷，恻然有哀憐無辜之心，故孔子猶有取焉。
《傳》曰：“賞疑從與，所以廣恩也；罰疑從去，所以慎刑也。當堯之時，臯陶為士。将殺人，臯陶曰“殺之”三，堯曰“宥之”三。故天下畏臯陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鲧可用”，堯曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽臯陶之殺人，而從四嶽之用鲧也？然則聖人之意，蓋亦可見矣。