题温泉
题温泉。宋代。魏了翁。 庐山一滴水,彫尽诗人肠。道傍有湿泉,恝然如遗忘。浅夫既阁笔,知士亦括囊。或云匪难知,水火互阴阳。水根於天一,至阳所潜藏。所以井生荧,亦有泉如汤。吾尝谓或言,子语未精详。水实含内景,火乃无寒光。水将而不迎,火迎而不将。君看月受日,又验坤含章。吾言与邵语,或可补诗亡。
[宋代]:
魏了翁
庐山一滴水,彫尽诗人肠。
道傍有湿泉,恝然如遗忘。
浅夫既阁笔,知士亦括囊。
或云匪难知,水火互阴阳。
水根於天一,至阳所潜藏。
所以井生荧,亦有泉如汤。
吾尝谓或言,子语未精详。
水实含内景,火乃无寒光。
水将而不迎,火迎而不将。
君看月受日,又验坤含章。
吾言与邵语,或可补诗亡。
廬山一滴水,彫盡詩人腸。
道傍有濕泉,恝然如遺忘。
淺夫既閣筆,知士亦括囊。
或雲匪難知,水火互陰陽。
水根於天一,至陽所潛藏。
所以井生熒,亦有泉如湯。
吾嘗謂或言,子語未精詳。
水實含内景,火乃無寒光。
水将而不迎,火迎而不将。
君看月受日,又驗坤含章。
吾言與邵語,或可補詩亡。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
明代
祝允明
溪林元不择人清,自少人来向此行。若使行人多此处,谢安何必有高情。
溪林元不擇人清,自少人來向此行。若使行人多此處,謝安何必有高情。
作者:
明代
邱云霄
九曲溪头旧结邻,莺花遥度石桥春。孤槎有客时通汉,深谷无人更问秦。
远托江湖忧永夜,虚生贫贱愧同辰。青芝白石聊堪煮,懒向长沮一问津。
九曲溪頭舊結鄰,莺花遙度石橋春。孤槎有客時通漢,深谷無人更問秦。
遠托江湖憂永夜,虛生貧賤愧同辰。青芝白石聊堪煮,懶向長沮一問津。
作者:
唐代
陈羽
江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。
江上煙消漢水清,王師大破綠林兵。
幹戈用盡人成血,韓信空傳壯士名。
作者:
明代
庄昶
东南正气撑天地,此卷凭谁更一携。吾子不愁无杜甫,老夫今岂是须溪。
长江直与青天北,老凤孤鸣越水西。每笑低头拜东野,白头今更不胜低。
東南正氣撐天地,此卷憑誰更一攜。吾子不愁無杜甫,老夫今豈是須溪。
長江直與青天北,老鳳孤鳴越水西。每笑低頭拜東野,白頭今更不勝低。
作者:
明代
周光镐
马上三更月,边庭万里秋。清光悬渭曲,星露湿吴钩。
风籁泉声细,天山夜火收。羁愁兼别思,此际转悠悠。
馬上三更月,邊庭萬裡秋。清光懸渭曲,星露濕吳鈎。
風籁泉聲細,天山夜火收。羁愁兼别思,此際轉悠悠。