题温泉
题温泉。宋代。魏了翁。 庐山一滴水，彫尽诗人肠。道傍有湿泉，恝然如遗忘。浅夫既阁笔，知士亦括囊。或云匪难知，水火互阴阳。水根於天一，至阳所潜藏。所以井生荧，亦有泉如汤。吾尝谓或言，子语未精详。水实含内景，火乃无寒光。水将而不迎，火迎而不将。君看月受日，又验坤含章。吾言与邵语，或可补诗亡。
[宋代]：
魏了翁
庐山一滴水，彫尽诗人肠。
道傍有湿泉，恝然如遗忘。
浅夫既阁笔，知士亦括囊。
或云匪难知，水火互阴阳。
水根於天一，至阳所潜藏。
所以井生荧，亦有泉如汤。
吾尝谓或言，子语未精详。
水实含内景，火乃无寒光。
水将而不迎，火迎而不将。
君看月受日，又验坤含章。
吾言与邵语，或可补诗亡。
廬山一滴水，彫盡詩人腸。
道傍有濕泉，恝然如遺忘。
淺夫既閣筆，知士亦括囊。
或雲匪難知，水火互陰陽。
水根於天一，至陽所潛藏。
所以井生熒，亦有泉如湯。
吾嘗謂或言，子語未精詳。
水實含内景，火乃無寒光。
水将而不迎，火迎而不将。
君看月受日，又驗坤含章。
吾言與邵語，或可補詩亡。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
明代
郭之奇
结绳时远，众口喁噞。载声于腕，墨深管铦。陷文不顾，甘谀乐疢，讳疾忘砭。
谁能响迩，或恐扬燖。宜彼金人，铭背三缄。
結繩時遠，衆口喁噞。載聲于腕，墨深管铦。陷文不顧，甘谀樂疢，諱疾忘砭。
誰能響迩，或恐揚燖。宜彼金人，銘背三緘。
作者：
唐代
李嘉祐
文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
文若為全德，留侯是重名。論公長不宰，因病得無生。
大夢依禅定，高墳共化城。自應憐寂滅，人世但傷情。
共美持衡日，皆言折檻時。蜀侯供廟略，漢主缺台司。
作者：
宋代
陈造
小摇蛇影鸟惊堕，已落背毛牛自如。
瞢欲分朋惭老病，与渠甘作典筹舒。
小搖蛇影鳥驚堕，已落背毛牛自如。
瞢欲分朋慚老病，與渠甘作典籌舒。
作者：
宋代
虞俦
簇簇坡头锦绣丛，几番消息问来鸿。
素商未遣先惊绿，青女何妨更染红。
簇簇坡頭錦繡叢，幾番消息問來鴻。
素商未遣先驚綠，青女何妨更染紅。
作者：
明代
胡应麟
维天维地，协尊并巨。嘏余一人，六合和豫。皇皇斋宫，穆与神通。
臣邻景从，肃肃雍雍。报圜丘兮祀后土。千童罗列讴且舞。
維天維地，協尊并巨。嘏餘一人，六合和豫。皇皇齋宮，穆與神通。
臣鄰景從，肅肅雍雍。報圜丘兮祀後土。千童羅列讴且舞。
作者：
宋代
乐雷发
淳熙人物到嘉熙，听说山斋亦白髭。
文字尽传融水后，精神如战辟雍时。
淳熙人物到嘉熙，聽說山齋亦白髭。
文字盡傳融水後，精神如戰辟雍時。