题温泉
题温泉。宋代。魏了翁。 庐山一滴水,彫尽诗人肠。道傍有湿泉,恝然如遗忘。浅夫既阁笔,知士亦括囊。或云匪难知,水火互阴阳。水根於天一,至阳所潜藏。所以井生荧,亦有泉如汤。吾尝谓或言,子语未精详。水实含内景,火乃无寒光。水将而不迎,火迎而不将。君看月受日,又验坤含章。吾言与邵语,或可补诗亡。
[宋代]:
魏了翁
庐山一滴水,彫尽诗人肠。
道傍有湿泉,恝然如遗忘。
浅夫既阁笔,知士亦括囊。
或云匪难知,水火互阴阳。
水根於天一,至阳所潜藏。
所以井生荧,亦有泉如汤。
吾尝谓或言,子语未精详。
水实含内景,火乃无寒光。
水将而不迎,火迎而不将。
君看月受日,又验坤含章。
吾言与邵语,或可补诗亡。
廬山一滴水,彫盡詩人腸。
道傍有濕泉,恝然如遺忘。
淺夫既閣筆,知士亦括囊。
或雲匪難知,水火互陰陽。
水根於天一,至陽所潛藏。
所以井生熒,亦有泉如湯。
吾嘗謂或言,子語未精詳。
水實含内景,火乃無寒光。
水将而不迎,火迎而不将。
君看月受日,又驗坤含章。
吾言與邵語,或可補詩亡。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
唐代
张绚霄
画廊小步又逡巡,蓦地伤心忆昨辰。鹦鹉不知人已逝,隔帘犹是唤迎春。
畫廊小步又逡巡,蓦地傷心憶昨辰。鹦鹉不知人已逝,隔簾猶是喚迎春。
作者:
元代
顾德润
四友争春
四海飘篷,半生歌咏。嗟尘冗,世事匆匆,苦被年光送。
四友争春
四海飄篷,半生歌詠。嗟塵冗,世事匆匆,苦被年光送。
作者:
清代
黄源垕
浣花书舍一儒生,太白齐驱海内惊。稷契自期匡北阙,唐虞难再痛东京。
雄心射斗凌千古,健笔如刀破百城。夭矫屈盘同桧柏,千年化作老龙精。
浣花書舍一儒生,太白齊驅海内驚。稷契自期匡北阙,唐虞難再痛東京。
雄心射鬥淩千古,健筆如刀破百城。夭矯屈盤同桧柏,千年化作老龍精。
作者:
明代
边贡
孝陵重树紫金山,王气葱葱碧汉间。灵殿本无荒草入,扫除霜露始应还。
孝陵重樹紫金山,王氣蔥蔥碧漢間。靈殿本無荒草入,掃除霜露始應還。
作者:
明代
董其昌
惜别离驹缓自歌,主恩经岁未蹉跎。称诗巳变吴风古,凭轼今麾赵帜多。
乡思昼閒分岱色,边声秋劲走滹沱。江南亦有莲花府,竹马他年意若何。
惜别離駒緩自歌,主恩經歲未蹉跎。稱詩巳變吳風古,憑轼今麾趙幟多。
鄉思晝閒分岱色,邊聲秋勁走滹沱。江南亦有蓮花府,竹馬他年意若何。
作者:
清代
陈起书
双鸟辞故山,来向衡阳飞。天寒夜悲鸣,及此当乖离。
离家远行役,叶落辞其枝。赖有平生亲,可以慰中怀。
雙鳥辭故山,來向衡陽飛。天寒夜悲鳴,及此當乖離。
離家遠行役,葉落辭其枝。賴有平生親,可以慰中懷。