题温泉
题温泉。宋代。魏了翁。 庐山一滴水,彫尽诗人肠。道傍有湿泉,恝然如遗忘。浅夫既阁笔,知士亦括囊。或云匪难知,水火互阴阳。水根於天一,至阳所潜藏。所以井生荧,亦有泉如汤。吾尝谓或言,子语未精详。水实含内景,火乃无寒光。水将而不迎,火迎而不将。君看月受日,又验坤含章。吾言与邵语,或可补诗亡。
[宋代]:
魏了翁
庐山一滴水,彫尽诗人肠。
道傍有湿泉,恝然如遗忘。
浅夫既阁笔,知士亦括囊。
或云匪难知,水火互阴阳。
水根於天一,至阳所潜藏。
所以井生荧,亦有泉如汤。
吾尝谓或言,子语未精详。
水实含内景,火乃无寒光。
水将而不迎,火迎而不将。
君看月受日,又验坤含章。
吾言与邵语,或可补诗亡。
廬山一滴水,彫盡詩人腸。
道傍有濕泉,恝然如遺忘。
淺夫既閣筆,知士亦括囊。
或雲匪難知,水火互陰陽。
水根於天一,至陽所潛藏。
所以井生熒,亦有泉如湯。
吾嘗謂或言,子語未精詳。
水實含内景,火乃無寒光。
水将而不迎,火迎而不将。
君看月受日,又驗坤含章。
吾言與邵語,或可補詩亡。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
明代
郭之奇
结绳时远,众口喁噞。载声于腕,墨深管铦。陷文不顾,甘谀乐疢,讳疾忘砭。
谁能响迩,或恐扬燖。宜彼金人,铭背三缄。
結繩時遠,衆口喁噞。載聲于腕,墨深管铦。陷文不顧,甘谀樂疢,諱疾忘砭。
誰能響迩,或恐揚燖。宜彼金人,銘背三緘。
作者:
唐代
李嘉祐
文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
文若為全德,留侯是重名。論公長不宰,因病得無生。
大夢依禅定,高墳共化城。自應憐寂滅,人世但傷情。
共美持衡日,皆言折檻時。蜀侯供廟略,漢主缺台司。
作者:
宋代
陈造
小摇蛇影鸟惊堕,已落背毛牛自如。
瞢欲分朋惭老病,与渠甘作典筹舒。
小搖蛇影鳥驚堕,已落背毛牛自如。
瞢欲分朋慚老病,與渠甘作典籌舒。
作者:
宋代
虞俦
簇簇坡头锦绣丛,几番消息问来鸿。
素商未遣先惊绿,青女何妨更染红。
簇簇坡頭錦繡叢,幾番消息問來鴻。
素商未遣先驚綠,青女何妨更染紅。
作者:
明代
胡应麟
维天维地,协尊并巨。嘏余一人,六合和豫。皇皇斋宫,穆与神通。
臣邻景从,肃肃雍雍。报圜丘兮祀后土。千童罗列讴且舞。
維天維地,協尊并巨。嘏餘一人,六合和豫。皇皇齋宮,穆與神通。
臣鄰景從,肅肅雍雍。報圜丘兮祀後土。千童羅列讴且舞。
作者:
宋代
乐雷发
淳熙人物到嘉熙,听说山斋亦白髭。
文字尽传融水后,精神如战辟雍时。
淳熙人物到嘉熙,聽說山齋亦白髭。
文字盡傳融水後,精神如戰辟雍時。