洞庭春色（生日谢同官六月八日）
洞庭春色（生日谢同官六月八日）。宋代。魏了翁。 四十之年，头颅如此，岂不自知。正东家尼父，叹无闻日，鄹人孟子，不动心时。顾我未能真自信，算三十九年浑是非。随禄仕，便加齐卿相，于我何为。人间郁蒸难耐，谁借我五万蒲葵。上玉台百尺，天连野□，□楼千里，江射晴晖。此意分明谁与会，但时把瑶笙和月吹。吾归矣，有鸿相与和，鹤自由飞。
[宋代]：
魏了翁
四十之年，头颅如此，岂不自知。正东家尼父，叹无闻日，鄹人孟子，不动心时。顾我未能真自信，算三十九年浑是非。随禄仕，便加齐卿相，于我何为。
人间郁蒸难耐，谁借我五万蒲葵。上玉台百尺，天连野□，□楼千里，江射晴晖。此意分明谁与会，但时把瑶笙和月吹。吾归矣，有鸿相与和，鹤自由飞。
四十之年，頭顱如此，豈不自知。正東家尼父，歎無聞日，鄹人孟子，不動心時。顧我未能真自信，算三十九年渾是非。随祿仕，便加齊卿相，于我何為。
人間郁蒸難耐，誰借我五萬蒲葵。上玉台百尺，天連野□，□樓千裡，江射晴晖。此意分明誰與會，但時把瑤笙和月吹。吾歸矣，有鴻相與和，鶴自由飛。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
元代
柯九思
宝章金钥直承明，袖捧祥云曙色清。亲侍鸾舆中道发，旁趋冠剑两街行。
洞房夜景摇珠箔，别殿香风度玉筝。万物尽沾忠厚泽，苑花深处听流莺。
寶章金鑰直承明，袖捧祥雲曙色清。親侍鸾輿中道發，旁趨冠劍兩街行。
洞房夜景搖珠箔，别殿香風度玉筝。萬物盡沾忠厚澤，苑花深處聽流莺。
作者：
清代
许德蘋
杨柳枝头舒眼青。桃花初点注、脸霞匀。一溪风外卷香尘。思飘渺、落日淡微云。
听唱望仙门。阿谁声细细、背灯昏。胡沙路远嫁昭君。年年恨、辜负一家春。
楊柳枝頭舒眼青。桃花初點注、臉霞勻。一溪風外卷香塵。思飄渺、落日淡微雲。
聽唱望仙門。阿誰聲細細、背燈昏。胡沙路遠嫁昭君。年年恨、辜負一家春。
作者：
唐代
元稹
君弹乌夜啼，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨，乌作哀声妻暗语。
君彈烏夜啼，我傳樂府解古題。良人在獄妻在閨，
官家欲赦烏報妻。烏前再拜淚如雨，烏作哀聲妻暗語。
作者：
清代
陈宝琛
老病犹思拜杜鹃，矧陪经席筮蒙泉。鹓行不整虚趋阙，龙德曾飞异见田。
空市夜来烦圣虑，深居天合佑遐年。生逢尧舜人方幸，二典宁劳野史编？
老病猶思拜杜鵑，矧陪經席筮蒙泉。鹓行不整虛趨阙，龍德曾飛異見田。
空市夜來煩聖慮，深居天合佑遐年。生逢堯舜人方幸，二典甯勞野史編？
作者：
宋代
范仲淹
先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得聖人之清。泥塗軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。
在《蠱》之上九，衆方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。