送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三
送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三。宋代。刘克庄。 昔燕见沉香亭,今送老破茅屋。醉翁之耳虽白,坡仙之鬓已秃。
[宋代]:
刘克庄
昔燕见沉香亭,今送老破茅屋。
醉翁之耳虽白,坡仙之鬓已秃。
昔燕見沉香亭,今送老破茅屋。
醉翁之耳雖白,坡仙之鬓已秃。
[ 宋代 ]
·刘克庄的简介
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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► 刘克庄的诗(4256篇)► 刘克庄的名句(12条) 〕
作者:
清代
林端
樱桃粒粒树红酣,尺五鲥鱼上竹篮。湖影渐宽山渐了,马头风软入江南。
櫻桃粒粒樹紅酣,尺五鲥魚上竹籃。湖影漸寬山漸了,馬頭風軟入江南。
作者:
元代
马熙
洞房编药屋编荷,八面玲珑得月多。谁遣天飘籋云过,嫩凉扶我入无何。
洞房編藥屋編荷,八面玲珑得月多。誰遣天飄籋雲過,嫩涼扶我入無何。
作者:
元代
黄玠
江左言风流,王谢为称首。谧既坐奸回,澹亦亏节守。
清谈本废事,何物非刍狗。不忍书义熙,侃独有佳后。
江左言風流,王謝為稱首。谧既坐奸回,澹亦虧節守。
清談本廢事,何物非刍狗。不忍書義熙,侃獨有佳後。
作者:
唐代
柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授聖,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當纣之時,大道悖亂,天威之動不能戒,聖人之言無所用。進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。委身以存祀,誠仁矣,與亡吾國,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是谟範,辱于囚奴;昏而無邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙難也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為聖師。周人得以序彜倫而立大典;故在書曰“以箕子歸作《洪範》”,法授聖也。及封朝鮮,推道訓俗,惟德無陋,惟人無遠,用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢于厥躬,天地變化,我得其正,其大人欤?