送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三
送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三。宋代。刘克庄。 昔燕见沉香亭，今送老破茅屋。醉翁之耳虽白，坡仙之鬓已秃。
[宋代]：
刘克庄
昔燕见沉香亭，今送老破茅屋。
醉翁之耳虽白，坡仙之鬓已秃。
昔燕見沉香亭，今送老破茅屋。
醉翁之耳雖白，坡仙之鬓已秃。
[ 宋代 ]
·刘克庄的简介
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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► 刘克庄的诗(4256篇)► 刘克庄的名句(12条) 〕
作者：
清代
林端
樱桃粒粒树红酣，尺五鲥鱼上竹篮。湖影渐宽山渐了，马头风软入江南。
櫻桃粒粒樹紅酣，尺五鲥魚上竹籃。湖影漸寬山漸了，馬頭風軟入江南。
作者：
元代
马熙
洞房编药屋编荷，八面玲珑得月多。谁遣天飘籋云过，嫩凉扶我入无何。
洞房編藥屋編荷，八面玲珑得月多。誰遣天飄籋雲過，嫩涼扶我入無何。
作者：
元代
黄玠
江左言风流，王谢为称首。谧既坐奸回，澹亦亏节守。
清谈本废事，何物非刍狗。不忍书义熙，侃独有佳后。
江左言風流，王謝為稱首。谧既坐奸回，澹亦虧節守。
清談本廢事，何物非刍狗。不忍書義熙，侃獨有佳後。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？