水调歌头 示众无分彼此
水调歌头 示众无分彼此。元代。李道纯。 道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
[元代]：
李道纯
道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
道釋儒三教，名殊理不殊。參禅窮理，隻要抱本返元初。解得一中造化，便使三元輻辏，宿疾普消除。屋舍既堅固，始可立丹爐。煉還丹，全太極，采玄珠。的端消息，采将坎有補離無。若也不貪不愛，直下離聲離色，神氣總歸虛。了達一切相，赤子出神廬。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
明代
倪谦
雕阑频倚暗销魂，其奈风前百媚存。春醉半醒霞晕薄，晓妆初罢粉香温。
淩波仙子娇相倚，解佩江妃笑欲言。宜化彩云归阆苑，纷纷凡卉敢同论。
雕闌頻倚暗銷魂，其奈風前百媚存。春醉半醒霞暈薄，曉妝初罷粉香溫。
淩波仙子嬌相倚，解佩江妃笑欲言。宜化彩雲歸阆苑，紛紛凡卉敢同論。
作者：
唐代
刘长卿
独归西掖去，难接后尘游。向日三千里，朝天十二楼。
路看新柳夕，家对旧山秋。惆怅离心远，沧江空自流。
獨歸西掖去，難接後塵遊。向日三千裡，朝天十二樓。
路看新柳夕，家對舊山秋。惆怅離心遠，滄江空自流。
作者：
明代
杨士奇
九重盛夏净炎氛，停讲经帷已二旬。馆閤退朝无一事，衣冠坐论只三人。
大官致馔循常典，中使传宣锡异珍。视草堂前新雨过，锦葵承日不胜春。
九重盛夏淨炎氛，停講經帷已二旬。館閤退朝無一事，衣冠坐論隻三人。
大官緻馔循常典，中使傳宣錫異珍。視草堂前新雨過，錦葵承日不勝春。