水调歌头 示众无分彼此
水调歌头 示众无分彼此。元代。李道纯。 道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
[元代]：
李道纯
道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
道釋儒三教，名殊理不殊。參禅窮理，隻要抱本返元初。解得一中造化，便使三元輻辏，宿疾普消除。屋舍既堅固，始可立丹爐。煉還丹，全太極，采玄珠。的端消息，采将坎有補離無。若也不貪不愛，直下離聲離色，神氣總歸虛。了達一切相，赤子出神廬。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
唐代
苏颋
潞国临淄邸，天王别驾舆。出潜离隐际，小往大来初。
东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。
云覆连行在，风回助扫除。木行城邑望，皋落土田疏。
潞國臨淄邸，天王别駕輿。出潛離隐際，小往大來初。
東陸行春典，南陽即舊居。約川星罕駐，扶道日旂舒。
雲覆連行在，風回助掃除。木行城邑望，臯落土田疏。
作者：
清代
郑孝胥
今年又见江梅发，叹息劳生几往还。淡荡风香春欲半，萧寥烟日地常闲。
墙阴活计添新竹，篱角幽情带好山。莫管花前诗力减，怜渠岁月不教删。
今年又見江梅發，歎息勞生幾往還。淡蕩風香春欲半，蕭寥煙日地常閑。
牆陰活計添新竹，籬角幽情帶好山。莫管花前詩力減，憐渠歲月不教删。
作者：
宋代
释本才
二由一有，一亦莫守。拂子朝到西天，暮归唐土。也无佛，也无祖，夜半日输正当午。
露柱灯笼
二由一有，一亦莫守。拂子朝到西天，暮歸唐土。也無佛，也無祖，夜半日輸正當午。
露柱燈籠
作者：
清代
戴亨
远行念诸子，馆课尔堪招。作客身多病，怀亲路觉遥。
梦回燕塞月，心折海门潮。归去瓜期届，予诚愧久要。
遠行念諸子，館課爾堪招。作客身多病，懷親路覺遙。
夢回燕塞月，心折海門潮。歸去瓜期屆，予誠愧久要。