水调歌头 示众无分彼此
水调歌头 示众无分彼此。元代。李道纯。 道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
[元代]：
李道纯
道释儒三教，名殊理不殊。参禅穷理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。
道釋儒三教，名殊理不殊。參禅窮理，隻要抱本返元初。解得一中造化，便使三元輻辏，宿疾普消除。屋舍既堅固，始可立丹爐。煉還丹，全太極，采玄珠。的端消息，采将坎有補離無。若也不貪不愛，直下離聲離色，神氣總歸虛。了達一切相，赤子出神廬。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
刘敞
未曾相见已相知，自许闻弦可识微。每信白头于义得，岂将青眼向君违。
坳堂仍滞三年蛰，寥廓方看万里飞。谁谓夜光投道路，莫因长铗起思归。
未曾相見已相知，自許聞弦可識微。每信白頭于義得，豈将青眼向君違。
坳堂仍滞三年蟄，寥廓方看萬裡飛。誰謂夜光投道路，莫因長铗起思歸。
作者：
宋代
刘应时
雨暗水岩春意浓，尚思采采隔珍丛。
睡魔正压眉楞重，珍重南屏信息通。
雨暗水岩春意濃，尚思采采隔珍叢。
睡魔正壓眉楞重，珍重南屏信息通。
作者：
明代
杨巍
诗魂何处草萋萋，环绿窝中路已迷。黄鸟不知春寂寞，夕阳犹绕树头啼。
詩魂何處草萋萋，環綠窩中路已迷。黃鳥不知春寂寞，夕陽猶繞樹頭啼。
作者：
明代
高濂
萼吐丝丝红衮衮。颤雨生轻韵。袅袅柳争妍，无力随风引。
妆成云白拈霞衬。残醉含微哂。都只为东君，牵愁惹恨，缕缕萦方寸。
萼吐絲絲紅衮衮。顫雨生輕韻。袅袅柳争妍，無力随風引。
妝成雲白拈霞襯。殘醉含微哂。都隻為東君，牽愁惹恨，縷縷萦方寸。
作者：
宋代
杨徽之
独携瓶锡欲春残，深入终南路屈盘。
万象幽玄吟里见，一心圆寂定中观。
獨攜瓶錫欲春殘，深入終南路屈盤。
萬象幽玄吟裡見，一心圓寂定中觀。