水调歌头 显性理
水调歌头 显性理。元代。李道纯。 至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
[元代]：
李道纯
至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。
圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。
只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，隻要潛通默會，定裡細參詳。個中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。
隻這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
宋伯仁
羞把床头短铗弹，弓裘殊愧一丝官。
但知晓雪侵髭满，不拟春风着眼看。
羞把床頭短铗彈，弓裘殊愧一絲官。
但知曉雪侵髭滿，不拟春風着眼看。
作者：
明代
冯琦
今夕是何夕，双星已渡河。人间悲织素，天上怅停梭。
春色帘栊隔，秋风枕席多。恐君疑妾妒，未敢问修蛾。
今夕是何夕，雙星已渡河。人間悲織素，天上怅停梭。
春色簾栊隔，秋風枕席多。恐君疑妾妒，未敢問修蛾。
作者：
明代
李先芳
得归仍喜故园春，日日花前倒葛巾。
自惜年光催短鬓，平分春色与东邻。
得歸仍喜故園春，日日花前倒葛巾。
自惜年光催短鬓，平分春色與東鄰。
作者：
清代
戴亨
科头非戾俗，觌面岂惊人。顾我才无用，知君笔有神。
栖崖云自古，采药涧长春。他日酬微尚，名山绘始真。
科頭非戾俗，觌面豈驚人。顧我才無用，知君筆有神。
栖崖雲自古，采藥澗長春。他日酬微尚，名山繪始真。
作者：
唐代
熊孺登
家占溪南千个竹，地临湖上一群山。
渔船多在马长放，出处自由闲不闲。
家占溪南千個竹，地臨湖上一群山。
漁船多在馬長放，出處自由閑不閑。
作者：
宋代
史浩
鄮山鄞水百祥开，一轴丝纶天上来。应为教忠登仕籍，遂膺锡类到兰陔。
笙簧丛里歌新阕，锦绣光中荐宝杯。从此芝封须叠至，长教寿母宴春台。
鄮山鄞水百祥開，一軸絲綸天上來。應為教忠登仕籍，遂膺錫類到蘭陔。
笙簧叢裡歌新阕，錦繡光中薦寶杯。從此芝封須疊至，長教壽母宴春台。