水调歌头 显性理
水调歌头 显性理。元代。李道纯。 至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
[元代]：
李道纯
至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。
圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。
只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，隻要潛通默會，定裡細參詳。個中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。
隻這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
汪莘
生死何时了，盈虚祇足伤。谁能一刻静，大胜百年忙。
反己求中帝，逢时说外王。纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉。
生死何時了，盈虛祇足傷。誰能一刻靜，大勝百年忙。
反己求中帝，逢時說外王。紛紛徒藉藉，踽踽亦涼涼。
作者：
唐代
杜牧
吕氏强梁嗣子柔，我于天性岂恩雠。
南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘。
呂氏強梁嗣子柔，我于天性豈恩雠。
南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。
作者：
清代
胡式钰
乍晴客愁豁，饱饭倚双扉。空碧没孤鸟，平沙延夕晖。
人烟兼树暝，山寺忽云归。时爱新秋蝶，随风一上衣。
乍晴客愁豁，飽飯倚雙扉。空碧沒孤鳥，平沙延夕晖。
人煙兼樹暝，山寺忽雲歸。時愛新秋蝶，随風一上衣。
作者：
宋代
杨万里
上钟山，下钟山，两钟尔大何处悬。沧波作杵天作簴，悬在江湖都会间。
蜀江西来一万里，章江南来会于此。更著鄱阳与彭蠡，混同四水作一水。
上鐘山，下鐘山，兩鐘爾大何處懸。滄波作杵天作簴，懸在江湖都會間。
蜀江西來一萬裡，章江南來會于此。更著鄱陽與彭蠡，混同四水作一水。
作者：
宋代
曹勋
此生扰扰事无穷，脱得闲身石火中。
聊种柴桑三径菊，未输严濑一丝风。
此生擾擾事無窮，脫得閑身石火中。
聊種柴桑三徑菊，未輸嚴濑一絲風。
作者：
元代
程钜夫
万山回合路纡萦，独策羸骖款款行。却忆麻源三谷里，画桥携酒听溪声。
萬山回合路纡萦，獨策羸骖款款行。卻憶麻源三谷裡，畫橋攜酒聽溪聲。