题欧职方鹅山泉高斋
题欧职方鹅山泉高斋。明代。李攀龙。 闻君读书处,乃在蓟山阿。水色开窗槛,泉声散薜萝。濯缨秋雨至,把钓夕阳多。白璧浇田出,寒流没羽过。风尘无燕息,宾客有羊何。一自从王事,空为劳者歌。
[明代]:
李攀龙
闻君读书处,乃在蓟山阿。水色开窗槛,泉声散薜萝。
濯缨秋雨至,把钓夕阳多。白璧浇田出,寒流没羽过。
风尘无燕息,宾客有羊何。一自从王事,空为劳者歌。
聞君讀書處,乃在薊山阿。水色開窗檻,泉聲散薜蘿。
濯纓秋雨至,把釣夕陽多。白璧澆田出,寒流沒羽過。
風塵無燕息,賓客有羊何。一自從王事,空為勞者歌。
[ 明代 ]
·李攀龙的简介
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇)► 李攀龙的名句(1条) 〕
作者:
五代
冯延巳
铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
銅壺滴漏初盡,高閤雞鳴半空。催啟五門金鎖,
猶垂三殿簾栊。階前禦柳搖綠,仗下宮花散紅。
鴛瓦數行曉日,鸾旗百尺春風。侍臣舞蹈重拜,
作者:
明代
饶相
发棹趋南郡,春江两岸平。风帆随去鸟,人迹逐浮萍。
钓艇山腰系,舟樯树杪行。离家方信宿,浩荡似遥征。
發棹趨南郡,春江兩岸平。風帆随去鳥,人迹逐浮萍。
釣艇山腰系,舟樯樹杪行。離家方信宿,浩蕩似遙征。
作者:
宋代
陶伯宗
吾家本住洞庭西,烟雨生涯接钓矶。
今日吴江亭上望,水光山色却如归。
吾家本住洞庭西,煙雨生涯接釣矶。
今日吳江亭上望,水光山色卻如歸。
作者:
宋代
赵师侠
娇花媚柳新妆靓。裙边微露双鸳并。笑靥最多情。春从两脸生。
香罗萦皓腕。翠袖笼歌扇。余韵遏云低。梁尘簌簌飞。
嬌花媚柳新妝靓。裙邊微露雙鴛并。笑靥最多情。春從兩臉生。
香羅萦皓腕。翠袖籠歌扇。餘韻遏雲低。梁塵簌簌飛。
作者:
宋代
苏轼
匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。
自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?
匹夫而為百世師,一言而為天下法。是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。故申、呂自嶽降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。孟子曰:“我善養吾浩然之氣。”是氣也,寓于尋常之中,而塞乎天地之間。卒然遇之,則王公失其貴,晉、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,儀、秦失其辯。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河嶽,幽則為鬼神,而明則複為人。此理之常,無足怪者。
自東漢以來,道喪文弊,異端并起,曆唐貞觀、開元之盛,輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公,複歸于正,蓋三百年于此矣。文起八代之衰,而道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥:此豈非參天地,關盛衰,浩然而獨存者乎?