题欧职方鹅山泉高斋
题欧职方鹅山泉高斋。明代。李攀龙。 闻君读书处，乃在蓟山阿。水色开窗槛，泉声散薜萝。濯缨秋雨至，把钓夕阳多。白璧浇田出，寒流没羽过。风尘无燕息，宾客有羊何。一自从王事，空为劳者歌。
[明代]：
李攀龙
闻君读书处，乃在蓟山阿。水色开窗槛，泉声散薜萝。
濯缨秋雨至，把钓夕阳多。白璧浇田出，寒流没羽过。
风尘无燕息，宾客有羊何。一自从王事，空为劳者歌。
聞君讀書處，乃在薊山阿。水色開窗檻，泉聲散薜蘿。
濯纓秋雨至，把釣夕陽多。白璧澆田出，寒流沒羽過。
風塵無燕息，賓客有羊何。一自從王事，空為勞者歌。
[ 明代 ]
·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇)► 李攀龙的名句(1条) 〕
作者：
五代
冯延巳
铜壶滴漏初尽，高閤鸡鸣半空。催启五门金锁，
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿，仗下宫花散红。
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜，
銅壺滴漏初盡，高閤雞鳴半空。催啟五門金鎖，
猶垂三殿簾栊。階前禦柳搖綠，仗下宮花散紅。
鴛瓦數行曉日，鸾旗百尺春風。侍臣舞蹈重拜，
作者：
明代
饶相
发棹趋南郡，春江两岸平。风帆随去鸟，人迹逐浮萍。
钓艇山腰系，舟樯树杪行。离家方信宿，浩荡似遥征。
發棹趨南郡，春江兩岸平。風帆随去鳥，人迹逐浮萍。
釣艇山腰系，舟樯樹杪行。離家方信宿，浩蕩似遙征。
作者：
宋代
陶伯宗
吾家本住洞庭西，烟雨生涯接钓矶。
今日吴江亭上望，水光山色却如归。
吾家本住洞庭西，煙雨生涯接釣矶。
今日吳江亭上望，水光山色卻如歸。
作者：
宋代
赵师侠
娇花媚柳新妆靓。裙边微露双鸳并。笑靥最多情。春从两脸生。
香罗萦皓腕。翠袖笼歌扇。余韵遏云低。梁尘簌簌飞。
嬌花媚柳新妝靓。裙邊微露雙鴛并。笑靥最多情。春從兩臉生。
香羅萦皓腕。翠袖籠歌扇。餘韻遏雲低。梁塵簌簌飛。
作者：
宋代
苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自嶽降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則複為人。此理之常，無足怪者。
自東漢以來，道喪文弊，異端并起，曆唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，複歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？