应山道中
应山道中。明代。薛瑄。 万壑岚光满，晓骑骢马行。茂林交拥盖，脩竹送前旌。到面溪风冷，经心石涧清。豺狼应远迹，狐鼠不须惊。
[明代]：
薛瑄
万壑岚光满，晓骑骢马行。茂林交拥盖，脩竹送前旌。
到面溪风冷，经心石涧清。豺狼应远迹，狐鼠不须惊。
萬壑岚光滿，曉騎骢馬行。茂林交擁蓋，脩竹送前旌。
到面溪風冷，經心石澗清。豺狼應遠迹，狐鼠不須驚。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
明代
刘祖满
一声嘹呖动闺愁，顾影连翩直过楼。不分世途争冷暖，却从天外避春秋。
书空漫借云为纸，草圣何怜月作钩。关塞久无持节使，上林休作致书邮。
一聲嘹呖動閨愁，顧影連翩直過樓。不分世途争冷暖，卻從天外避春秋。
書空漫借雲為紙，草聖何憐月作鈎。關塞久無持節使，上林休作緻書郵。
作者：
明代
王世贞
悬度山腰铁絙靡，恶风吹船入罗鬼。前有窫貐后伏虺，孤臣握兵内惭毁。
懸度山腰鐵絙靡，惡風吹船入羅鬼。前有窫貐後伏虺，孤臣握兵内慚毀。
作者：
唐代
无可
暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。
暫辭雠校去，未發見新鴻。路入江波上，人歸楚邑東。
山遙晴出樹，野極暮連空。何以念兄弟，應思潔膳同。
作者：
元代
张翥
高斋闻在荔枝林，曲几方床宴坐深。大道无形元寓器，至人于物不容心。
三山云气通寥泬，一室天光入照临。我欲壶中收药去，石田瑶草共相寻。
高齋聞在荔枝林，曲幾方床宴坐深。大道無形元寓器，至人于物不容心。
三山雲氣通寥泬，一室天光入照臨。我欲壺中收藥去，石田瑤草共相尋。
作者：
两汉
佚名
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而潰，傷人必多。民亦如之。是故為川者，決之使導；為民者，宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，朦誦，百工谏，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆艾修之，而後王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，财用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，所以阜财用衣食者也。夫民慮之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”