应山道中
应山道中。明代。薛瑄。 万壑岚光满,晓骑骢马行。茂林交拥盖,脩竹送前旌。到面溪风冷,经心石涧清。豺狼应远迹,狐鼠不须惊。
[明代]:
薛瑄
万壑岚光满,晓骑骢马行。茂林交拥盖,脩竹送前旌。
到面溪风冷,经心石涧清。豺狼应远迹,狐鼠不须惊。
萬壑岚光滿,曉騎骢馬行。茂林交擁蓋,脩竹送前旌。
到面溪風冷,經心石澗清。豺狼應遠迹,狐鼠不須驚。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
明代
刘祖满
一声嘹呖动闺愁,顾影连翩直过楼。不分世途争冷暖,却从天外避春秋。
书空漫借云为纸,草圣何怜月作钩。关塞久无持节使,上林休作致书邮。
一聲嘹呖動閨愁,顧影連翩直過樓。不分世途争冷暖,卻從天外避春秋。
書空漫借雲為紙,草聖何憐月作鈎。關塞久無持節使,上林休作緻書郵。
作者:
明代
王世贞
悬度山腰铁絙靡,恶风吹船入罗鬼。前有窫貐后伏虺,孤臣握兵内惭毁。
懸度山腰鐵絙靡,惡風吹船入羅鬼。前有窫貐後伏虺,孤臣握兵内慚毀。
作者:
唐代
无可
暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。
暫辭雠校去,未發見新鴻。路入江波上,人歸楚邑東。
山遙晴出樹,野極暮連空。何以念兄弟,應思潔膳同。
作者:
元代
张翥
高斋闻在荔枝林,曲几方床宴坐深。大道无形元寓器,至人于物不容心。
三山云气通寥泬,一室天光入照临。我欲壶中收药去,石田瑶草共相寻。
高齋聞在荔枝林,曲幾方床宴坐深。大道無形元寓器,至人于物不容心。
三山雲氣通寥泬,一室天光入照臨。我欲壺中收藥去,石田瑤草共相尋。
作者:
两汉
佚名
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
厲王虐,國人謗王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛巫,使監謗者。以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而潰,傷人必多。民亦如之。是故為川者,決之使導;為民者,宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,朦誦,百工谏,庶人傳語,近臣盡規,親戚補察,瞽、史教誨,耆艾修之,而後王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,财用于是乎出;猶其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善敗于是乎興。行善而備敗,所以阜财用衣食者也。夫民慮之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”