送李永年大参致仕十首 其四
送李永年大参致仕十首 其四。明代。薛瑄。 黄甲声名四十年,薇垣粉署共称贤。方看荐鹗升三事,又乞归身别九天。恩诏近从丹阙降,使车遥向碧山悬。耆英莫谩誇中洛,江右风流也自传。
[明代]:
薛瑄
黄甲声名四十年,薇垣粉署共称贤。方看荐鹗升三事,又乞归身别九天。
恩诏近从丹阙降,使车遥向碧山悬。耆英莫谩誇中洛,江右风流也自传。
黃甲聲名四十年,薇垣粉署共稱賢。方看薦鹗升三事,又乞歸身别九天。
恩诏近從丹阙降,使車遙向碧山懸。耆英莫謾誇中洛,江右風流也自傳。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
唐代
庞蕴
大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。
无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。
大乘一等義,本自無遮閉。凡夫著相求,心生有執滞。
無心為真宗,空寂為本體。無問亦無說,常照勿使廢。
作者:
宋代
梅尧臣
太守东平来,固殊阮步兵。步兵醉乘驴,太守整佩缨。
事物既已遗,驾车出东城。园荒久不治,道路生棘荆。
太守東平來,固殊阮步兵。步兵醉乘驢,太守整佩纓。
事物既已遺,駕車出東城。園荒久不治,道路生棘荊。
作者:
清代
袁枚
手供蘋蘩当束脩,先登华屋后山丘。九原尚想师随会,一疏曾经识马周。
盖代勋华云影在,满堂丝竹水声愁。知公泉下应怜我,如此英年也白头。
手供蘋蘩當束脩,先登華屋後山丘。九原尚想師随會,一疏曾經識馬周。
蓋代勳華雲影在,滿堂絲竹水聲愁。知公泉下應憐我,如此英年也白頭。
作者:
宋代
杨万里
赤日中涂绿树阴,肯将碧繖借行人。
片云忽在树头上,失却勋劳庛得身。
赤日中塗綠樹陰,肯将碧繖借行人。
片雲忽在樹頭上,失卻勳勞庛得身。