读文山传三首 其二
读文山传三首 其二。明代。薛瑄。 丞相声名二百年，分明往事在遗编。初离故国悲禾黍，再立危邦惨杜鹃。大势已倾宁畏死，孤忠自许敢求全。当时桃李知何限，回首春风尽落然。
[明代]：
薛瑄
丞相声名二百年，分明往事在遗编。初离故国悲禾黍，再立危邦惨杜鹃。
大势已倾宁畏死，孤忠自许敢求全。当时桃李知何限，回首春风尽落然。
丞相聲名二百年，分明往事在遺編。初離故國悲禾黍，再立危邦慘杜鵑。
大勢已傾甯畏死，孤忠自許敢求全。當時桃李知何限，回首春風盡落然。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
明代
岑徵
潇湘为精魂，衡岳为神识。日南半壁天，卿云烂五色。
灵洲有佳气，弘农常叹息。缅彼黄梅宗，衣钵会有得。
潇湘為精魂，衡嶽為神識。日南半壁天，卿雲爛五色。
靈洲有佳氣，弘農常歎息。緬彼黃梅宗，衣缽會有得。
作者：
明代
韩上桂
芦叶初长尚未齐，岂知哀怨使人凄。边声一起黄云合，胡曲重翻白雪迷。
颇似邻家新妇泣，又如幽室小儿啼。思归借汝围堪解，起舞何劳听晓鸡。
蘆葉初長尚未齊，豈知哀怨使人凄。邊聲一起黃雲合，胡曲重翻白雪迷。
頗似鄰家新婦泣，又如幽室小兒啼。思歸借汝圍堪解，起舞何勞聽曉雞。
作者：
明代
谢肃
宛丘何隆隆，宰木方蔽芾。皇羲不可作，封树表万世。
缅惟开辟初，人兽无以异。虽有结绳政，礼法殊未制。
宛丘何隆隆，宰木方蔽芾。皇羲不可作，封樹表萬世。
緬惟開辟初，人獸無以異。雖有結繩政，禮法殊未制。
作者：
唐代
武则天
先德谦撝冠昔，严规节素超今。奉国忠诚每竭，
承家至孝纯深。追崇惧乖尊意，显号恐玷徽音。
先德謙撝冠昔，嚴規節素超今。奉國忠誠每竭，
承家至孝純深。追崇懼乖尊意，顯号恐玷徽音。
作者：
宋代
吕陶
石城山下居，草草已经岁。终日对山吟，何尝问阴霁。
自知有义命，百事安拙计。每蒙亲朋念，尺书来者继。
石城山下居，草草已經歲。終日對山吟，何嘗問陰霁。
自知有義命，百事安拙計。每蒙親朋念，尺書來者繼。
作者：
宋代
释可湘
未举念，周游华藏。未下足，超越毗卢。若道一法在门外，笑倒文殊。
未舉念，周遊華藏。未下足，超越毗盧。若道一法在門外，笑倒文殊。