寄劝俗兄弟二首 其二
寄劝俗兄弟二首 其二。唐代。法照。 兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
[唐代]:
法照
兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留與兒孫作樣看。
[ 唐代 ]
·法照的简介
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
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► 法照的诗(5篇) 〕
作者:
明代
李东阳
数顷湖田一半荒,野人门巷日苍凉。鸠啼远树云初合,龙卧深潭雨自藏。
几处犁锄当暮急,谁家粳稻及秋尝。蒲团竹几随缘坐,独爱山僧午梦长。
數頃湖田一半荒,野人門巷日蒼涼。鸠啼遠樹雲初合,龍卧深潭雨自藏。
幾處犁鋤當暮急,誰家粳稻及秋嘗。蒲團竹幾随緣坐,獨愛山僧午夢長。
作者:
明代
郭之奇
道为时裂亦有以,古道全收天地美。道非一道安可穷,时心好变将胡止。
不敢尽言今术非,且亦谁知古人是。其诸百家难遽陈,道之近仁由墨始。
道為時裂亦有以,古道全收天地美。道非一道安可窮,時心好變将胡止。
不敢盡言今術非,且亦誰知古人是。其諸百家難遽陳,道之近仁由墨始。
作者:
明代
黎彭祖
越王台上几年游,岂有千金一橐售。欲向井心藏日月,已成网目续春秋。
看多岭树诗中画,归去湖光山外楼。穷路唯倾双涕赠,参天鸿鹄可相留。
越王台上幾年遊,豈有千金一橐售。欲向井心藏日月,已成網目續春秋。
看多嶺樹詩中畫,歸去湖光山外樓。窮路唯傾雙涕贈,參天鴻鹄可相留。
作者:
清代
戴亨
偶辞鸥鸟趋徵诏,旋返钱塘老布衣。自有閒居真事业,独留至性在庭闱。
茅容对客烹鸡后,和靖临湖放鹤归。应使劳劳朝市士,披图潜息利名机。
偶辭鷗鳥趨徵诏,旋返錢塘老布衣。自有閒居真事業,獨留至性在庭闱。
茅容對客烹雞後,和靖臨湖放鶴歸。應使勞勞朝市士,披圖潛息利名機。
作者:
宋代
林景熙
蜀魄声声诉绿阴,谁家门巷落花深。
游丝不系春晖住,愁绝天涯寸草心。
蜀魄聲聲訴綠陰,誰家門巷落花深。
遊絲不系春晖住,愁絕天涯寸草心。