寄劝俗兄弟二首 其二
寄劝俗兄弟二首 其二。唐代。法照。 兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。
[唐代]：
法照
兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。
兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟，留與兒孫作樣看。
[ 唐代 ]
·法照的简介
法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
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► 法照的诗(5篇) 〕
作者：
明代
李东阳
数顷湖田一半荒，野人门巷日苍凉。鸠啼远树云初合，龙卧深潭雨自藏。
几处犁锄当暮急，谁家粳稻及秋尝。蒲团竹几随缘坐，独爱山僧午梦长。
數頃湖田一半荒，野人門巷日蒼涼。鸠啼遠樹雲初合，龍卧深潭雨自藏。
幾處犁鋤當暮急，誰家粳稻及秋嘗。蒲團竹幾随緣坐，獨愛山僧午夢長。
作者：
明代
郭之奇
道为时裂亦有以，古道全收天地美。道非一道安可穷，时心好变将胡止。
不敢尽言今术非，且亦谁知古人是。其诸百家难遽陈，道之近仁由墨始。
道為時裂亦有以，古道全收天地美。道非一道安可窮，時心好變将胡止。
不敢盡言今術非，且亦誰知古人是。其諸百家難遽陳，道之近仁由墨始。
作者：
明代
黎彭祖
越王台上几年游，岂有千金一橐售。欲向井心藏日月，已成网目续春秋。
看多岭树诗中画，归去湖光山外楼。穷路唯倾双涕赠，参天鸿鹄可相留。
越王台上幾年遊，豈有千金一橐售。欲向井心藏日月，已成網目續春秋。
看多嶺樹詩中畫，歸去湖光山外樓。窮路唯傾雙涕贈，參天鴻鹄可相留。
作者：
清代
戴亨
偶辞鸥鸟趋徵诏，旋返钱塘老布衣。自有閒居真事业，独留至性在庭闱。
茅容对客烹鸡后，和靖临湖放鹤归。应使劳劳朝市士，披图潜息利名机。
偶辭鷗鳥趨徵诏，旋返錢塘老布衣。自有閒居真事業，獨留至性在庭闱。
茅容對客烹雞後，和靖臨湖放鶴歸。應使勞勞朝市士，披圖潛息利名機。
作者：
宋代
林景熙
蜀魄声声诉绿阴，谁家门巷落花深。
游丝不系春晖住，愁绝天涯寸草心。
蜀魄聲聲訴綠陰，誰家門巷落花深。
遊絲不系春晖住，愁絕天涯寸草心。