偈颂十八首
偈颂十八首。宋代。释师体。 西土尊师故纸罗，南方历祖葛藤窠。临风剔起透青眼，跟脚从头觑破那。阿呵呵，会也麽，尺水休夸一丈波。幕天蓆地生涯阔，敌胜吹毛不用磨。
[宋代]：
释师体
西土尊师故纸罗，南方历祖葛藤窠。
临风剔起透青眼，跟脚从头觑破那。
阿呵呵，会也麽，尺水休夸一丈波。
幕天蓆地生涯阔，敌胜吹毛不用磨。
西土尊師故紙羅，南方曆祖葛藤窠。
臨風剔起透青眼，跟腳從頭觑破那。
阿呵呵，會也麽，尺水休誇一丈波。
幕天蓆地生涯闊，敵勝吹毛不用磨。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者：
清代
刘鹗
桃红酣雨更精神，久客俄惊节序新。好是一年将尽夜，喜看万物又回春。
元正纪朔还逢甲，谷日祈丰复得辛。泰运昭回消劫运，峤南同作太平民。
桃紅酣雨更精神，久客俄驚節序新。好是一年将盡夜，喜看萬物又回春。
元正紀朔還逢甲，谷日祈豐複得辛。泰運昭回消劫運，峤南同作太平民。
作者：
明代
何景明
溪上茅斋不掩扉，西风初罢芰荷衣。月寒沙柳萧萧落，天晚江鸿肃肃飞。
野客哦诗水边立，家人沽酒夜深归。相逢醉语休辞数，城外黄花渐觉稀。
溪上茅齋不掩扉，西風初罷芰荷衣。月寒沙柳蕭蕭落，天晚江鴻肅肅飛。
野客哦詩水邊立，家人沽酒夜深歸。相逢醉語休辭數，城外黃花漸覺稀。
作者：
宋代
王庭圭
卷里诗新出，关中记旧闻。乾坤今转大，吴楚昔尝分。
雾失朱陵峒，晴开紫盖云。仍传九疑尉，奇策动明君。
卷裡詩新出，關中記舊聞。乾坤今轉大，吳楚昔嘗分。
霧失朱陵峒，晴開紫蓋雲。仍傳九疑尉，奇策動明君。
作者：
宋代
李流谦
翩然逸想九霞间，仍是霓衣与鹿冠。
尘劫三山元自近，神官一字固应难。
翩然逸想九霞間，仍是霓衣與鹿冠。
塵劫三山元自近，神官一字固應難。
作者：
明代
归有光
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(堦寂寂一作：阶寂寂)
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。(堦寂寂一作：階寂寂)
然餘居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，内外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞栖于廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老妪，嘗居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。妪每謂餘曰：”某所，而母立于茲。”妪又曰：”汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從闆外相為應答。”語未畢，餘泣，妪亦泣。餘自束發，讀書軒中，一日，大母過餘曰：”吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手阖門，自語曰：”吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺迹，如在昨日，令人長号不自禁。