题山家壁

一林秋色要平分，涂到胭脂便出群。怪底人间老处女，年年羡煞着红裙。

棱棱襟襫梦难成，又听鹃声更恼情。叫道不如归去好，蜀天何处是归程。

瀹茗相逢谷雨边，一番说起一醒然。君来漾月亭前住，我欲华山顶上眠。

镜里青丝留万丈，床头缥帙散千篇。丈夫行止都由命，与道翱翔是大贤。

侯家妙墨异人方，蚤岁曾供白玉堂。朴樕霜花收兔叶，淋漓天藻动龙香。

文章敢谓抽金匮，圭璧仍烦出锦囊。留取松梅千斛在，兰亭高兴属流觞。

美人湘浦去，翠袖倚琅玕。横笛吹霜晓，遥知不耐寒。

　　《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。

　　交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。