赞太平勤禅师
赞太平勤禅师。宋代。释守卓。 铁石咽喉，吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令，示金刚圈于皖伯台前。十年据坐道场，四海喧腾声价。无佛法可说，有公桉须行。望风何多，一进一退。稽首赞扬，得罪得罪。
[宋代]：
释守卓
铁石咽喉，吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令，示金刚圈于皖伯台前。
十年据坐道场，四海喧腾声价。无佛法可说，有公桉须行。
望风何多，一进一退。稽首赞扬，得罪得罪。
鐵石咽喉，吞栗棘蓬于白雲山下。風霜号令，示金剛圈于皖伯台前。
十年據坐道場，四海喧騰聲價。無佛法可說，有公桉須行。
望風何多，一進一退。稽首贊揚，得罪得罪。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
陆游
楚人遗俗阅千年，箫鼓喧呼斗画船。
风浪如山鲛鳄横，何心此地更争先。
楚人遺俗閱千年，箫鼓喧呼鬥畫船。
風浪如山鲛鳄橫，何心此地更争先。
作者：
清代
阮元
未及上翠微，暂揽松山胜。嵌岩置修除，缘壁起盘磴。
拂衣千仞上，阑危不可凭。峰高多夕阴，天半风初劲。
未及上翠微，暫攬松山勝。嵌岩置修除，緣壁起盤磴。
拂衣千仞上，闌危不可憑。峰高多夕陰，天半風初勁。
作者：
明代
丘浚
佛法兴从汉永明，始传四十二章经。当时未有禅和子，纵有花开子未成。
佛法興從漢永明，始傳四十二章經。當時未有禅和子，縱有花開子未成。
作者：
明代
彭日贞
难分玉折曾惊梦，向我愀然说与听。共道寻常飞蝶乱，岂如先兆比鹣零。
秋光瞥面云鬟绿，春雨回头墓草青。肠断有诗题我怨，眼枯无泪哭君灵。
難分玉折曾驚夢，向我愀然說與聽。共道尋常飛蝶亂，豈如先兆比鹣零。
秋光瞥面雲鬟綠，春雨回頭墓草青。腸斷有詩題我怨，眼枯無淚哭君靈。
作者：
宋代
陈著
老境何须更问年，得须臾活便翛然。
平生交际无金谷，穷健中閒自葛天。
老境何須更問年，得須臾活便翛然。
平生交際無金谷，窮健中閒自葛天。