赞灵源和尚二首 其二
赞灵源和尚二首 其二。宋代。释守卓。 灵灵在源,昭昭而默。不汝不谁,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。衲子之祸,偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识。前三十年,拶破一拳。直至如今,虚空偪塞。
[宋代]:
释守卓
灵灵在源,昭昭而默。不汝不谁,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。
衲子之祸,偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识。
前三十年,拶破一拳。直至如今,虚空偪塞。
靈靈在源,昭昭而默。不汝不誰,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。
衲子之禍,偏見之賊。跛跛挈挈兮我師無師,渾渾侖侖兮人識不識。
前三十年,拶破一拳。直至如今,虛空偪塞。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
明代
郑文康
敛含固塞束,濩尸良意多。遭丧惟俗信,讲礼有谁过。
古制思收复,今人事议和。最怜相送丑,前路拥笙歌。
斂含固塞束,濩屍良意多。遭喪惟俗信,講禮有誰過。
古制思收複,今人事議和。最憐相送醜,前路擁笙歌。
作者:
元代
赵孟頫
巳无新梦到清都,空有高情学隐居。贫尚典衣贪购画,病思弃研厌求书。
圉人焚积夜防虎,溪女叩扉朝卖鱼。困即枕书饥即饭,谋生自笑一何疏。
巳無新夢到清都,空有高情學隐居。貧尚典衣貪購畫,病思棄研厭求書。
圉人焚積夜防虎,溪女叩扉朝賣魚。困即枕書饑即飯,謀生自笑一何疏。
作者:
唐代
刘沧
几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在,叶藏幽鸟碎声闲。
幾到西林清淨境,層台高視有無間。寒光遠動天邊水,
碧影出空煙外山。苔點落花微萼在,葉藏幽鳥碎聲閑。
作者:
宋代
释居简
试看大扣大鸣时,出冶顽铜亦自奇。弗是神通非妙用,虎岩炉鞴只如斯。
試看大扣大鳴時,出冶頑銅亦自奇。弗是神通非妙用,虎岩爐鞴隻如斯。
作者:
宋代
王十朋
暮春送客北山门,厌坐黄堂喜见村。麦熟秧青农事急,十分归兴在田园。
暮春送客北山門,厭坐黃堂喜見村。麥熟秧青農事急,十分歸興在田園。
作者:
元代
刘庭信
想人生最苦离别,雁杳鱼沉,信断音绝。娇模样其实丢抹,好时光谁曾受用?穷家活逐日绷曳,才过了一百五日上坟的日月,早来到二十四夜祭灶的时节。笃笃寞寞终岁巴结,孤孤另另彻夜咨嗟。欢欢喜喜盼的他回来,凄凄凉凉老了人也。
想人生最苦離别,雁杳魚沉,信斷音絕。嬌模樣其實丢抹,好時光誰曾受用?窮家活逐日繃曳,才過了一百五日上墳的日月,早來到二十四夜祭竈的時節。笃笃寞寞終歲巴結,孤孤另另徹夜咨嗟。歡歡喜喜盼的他回來,凄凄涼涼老了人也。