赞灵源和尚二首 其二
赞灵源和尚二首 其二。宋代。释守卓。 灵灵在源，昭昭而默。不汝不谁，奔南走北。同佛同魔，佛魔自或。衲子之祸，偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师，浑浑仑仑兮人识不识。前三十年，拶破一拳。直至如今，虚空偪塞。
[宋代]：
释守卓
灵灵在源，昭昭而默。不汝不谁，奔南走北。同佛同魔，佛魔自或。
衲子之祸，偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师，浑浑仑仑兮人识不识。
前三十年，拶破一拳。直至如今，虚空偪塞。
靈靈在源，昭昭而默。不汝不誰，奔南走北。同佛同魔，佛魔自或。
衲子之禍，偏見之賊。跛跛挈挈兮我師無師，渾渾侖侖兮人識不識。
前三十年，拶破一拳。直至如今，虛空偪塞。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
明代
郑文康
敛含固塞束，濩尸良意多。遭丧惟俗信，讲礼有谁过。
古制思收复，今人事议和。最怜相送丑，前路拥笙歌。
斂含固塞束，濩屍良意多。遭喪惟俗信，講禮有誰過。
古制思收複，今人事議和。最憐相送醜，前路擁笙歌。
作者：
元代
赵孟頫
巳无新梦到清都，空有高情学隐居。贫尚典衣贪购画，病思弃研厌求书。
圉人焚积夜防虎，溪女叩扉朝卖鱼。困即枕书饥即饭，谋生自笑一何疏。
巳無新夢到清都，空有高情學隐居。貧尚典衣貪購畫，病思棄研厭求書。
圉人焚積夜防虎，溪女叩扉朝賣魚。困即枕書饑即飯，謀生自笑一何疏。
作者：
唐代
刘沧
几到西林清净境，层台高视有无间。寒光远动天边水，
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在，叶藏幽鸟碎声闲。
幾到西林清淨境，層台高視有無間。寒光遠動天邊水，
碧影出空煙外山。苔點落花微萼在，葉藏幽鳥碎聲閑。
作者：
宋代
释居简
试看大扣大鸣时，出冶顽铜亦自奇。弗是神通非妙用，虎岩炉鞴只如斯。
試看大扣大鳴時，出冶頑銅亦自奇。弗是神通非妙用，虎岩爐鞴隻如斯。
作者：
宋代
王十朋
暮春送客北山门，厌坐黄堂喜见村。麦熟秧青农事急，十分归兴在田园。
暮春送客北山門，厭坐黃堂喜見村。麥熟秧青農事急，十分歸興在田園。
作者：
元代
刘庭信
想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。娇模样其实丢抹，好时光谁曾受用？穷家活逐日绷曳，才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。笃笃寞寞终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟。欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也。
想人生最苦離别，雁杳魚沉，信斷音絕。嬌模樣其實丢抹，好時光誰曾受用？窮家活逐日繃曳，才過了一百五日上墳的日月，早來到二十四夜祭竈的時節。笃笃寞寞終歲巴結，孤孤另另徹夜咨嗟。歡歡喜喜盼的他回來，凄凄涼涼老了人也。