送诸方行化 其二
送诸方行化 其二。宋代。释守卓。 谁管川途冻未开，笑持铁钵出山来。心花不落东君手，待把灵根火里栽。
[宋代]：
释守卓
谁管川途冻未开，笑持铁钵出山来。心花不落东君手，待把灵根火里栽。
誰管川途凍未開，笑持鐵缽出山來。心花不落東君手，待把靈根火裡栽。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
南北朝
萧统
载披经籍，言括典坟。郁哉元气，焕矣天文。二仪肇建，清浊初分。
粤生品物，乃有人伦。人伦惟何，五常为性。因以泥黑，犹麻违正。
載披經籍，言括典墳。郁哉元氣，煥矣天文。二儀肇建，清濁初分。
粵生品物，乃有人倫。人倫惟何，五常為性。因以泥黑，猶麻違正。
作者：
明代
宗臣
七日之春春可呼，相逢斗酒醉屠苏。却疑金胜天门堕，把向阶前成白榆。
七日之春春可呼，相逢鬥酒醉屠蘇。卻疑金勝天門堕，把向階前成白榆。
作者：
唐代
皎然
庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
庾公心曠遠，府事局耳目。遂與南湖遊，虛襟滌煩燠。
始知皇天意，積水在亭育。細流信不讓，動物欣所蓄。
作者：
明代
黎绍诜
结屋田间古径西，洞天深处路还迷。三春涧草堪娱鹿，五夜篝灯解听鸡。
投辖敢云河朔饮，登坛重见浣花溪。不妨暇日频临眺，剩有青钱挂杖藜。
結屋田間古徑西，洞天深處路還迷。三春澗草堪娛鹿，五夜篝燈解聽雞。
投轄敢雲河朔飲，登壇重見浣花溪。不妨暇日頻臨眺，剩有青錢挂杖藜。
作者：
元代
陈樵
满林翠雾湿麻衣，山影遥侵白板扉。竹石无心吾所畏，烟霞有疾不须医。
梦骑鹤处天逾阔，歌遏云时花不飞。燕子归来背人去，吾庐无地可栖迟。
滿林翠霧濕麻衣，山影遙侵白闆扉。竹石無心吾所畏，煙霞有疾不須醫。
夢騎鶴處天逾闊，歌遏雲時花不飛。燕子歸來背人去，吾廬無地可栖遲。