沁园春·叉手者谁
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。
[元代]:
李道纯
叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。
叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。隻這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙隻在伊。功成後,但殊途異派,到底同歸。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
赵蕃
欲去未能去,暂留还此留。参差乔木合,映带野塘幽。
父老记旧筑,孙曾非昔游。惟馀补陀像,香火得勤修。
欲去未能去,暫留還此留。參差喬木合,映帶野塘幽。
父老記舊築,孫曾非昔遊。惟馀補陀像,香火得勤修。
作者:
金朝
马钰
彭城兄弟皆官样,富贵之家。酷好荣华。未解回心悟落花。
路途差。吾亲若肯搜玄理,别有生涯。炉炼丹砂。大药烧成迸彩霞。
彭城兄弟皆官樣,富貴之家。酷好榮華。未解回心悟落花。
路途差。吾親若肯搜玄理,别有生涯。爐煉丹砂。大藥燒成迸彩霞。
作者:
唐代
卢纶
寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
寒月照秋城,秋風泉澗鳴。過時見蘭蕙,獨夜感衰榮。
酒散同移疾,心悲似遠行。以愚求作友,何德敢稱兄。
作者:
清代
杨士芳
年几八十复何求,寡过无能暗自羞。亲友邀吾行善事,前愆可补免生愁。
年幾八十複何求,寡過無能暗自羞。親友邀吾行善事,前愆可補免生愁。