沁园春·叉手者谁
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
[元代]：
李道纯
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔
► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
明代
何巩道
秋风孤客思依依，閒逐渔舟出钓矶。映水麦阴人独立，隔花山色鸟双飞。
雪藏塔影晴时见，路入村烟暗里归。惆怅旧游零落尽，独含杯酒向斜晖。
秋風孤客思依依，閒逐漁舟出釣矶。映水麥陰人獨立，隔花山色鳥雙飛。
雪藏塔影晴時見，路入村煙暗裡歸。惆怅舊遊零落盡，獨含杯酒向斜晖。
作者：
宋代
徐积
观草亦有术，可使无涯际。谁知帘下情，或有林閒味。
南郭虽如此，东皋亦何异。便可弃衣冠，閒枕青云睡。
觀草亦有術，可使無涯際。誰知簾下情，或有林閒味。
南郭雖如此，東臯亦何異。便可棄衣冠，閒枕青雲睡。
作者：
宋代
释守卓
凛凛清风八面吹，雄雄独跨铁牛儿。为公剔起金刚眼，拶破髑髅应自知。
凜凜清風八面吹，雄雄獨跨鐵牛兒。為公剔起金剛眼，拶破髑髅應自知。
作者：
清代
李锴
摇落穷秋后，山寒木叶深。短筇乘野兴，缓步得幽寻。
只是他时事，真成隔世心。再来陈迹扫，孤磬起清音。
搖落窮秋後，山寒木葉深。短筇乘野興，緩步得幽尋。
隻是他時事，真成隔世心。再來陳迹掃，孤磬起清音。
作者：
宋代
顾逢
满地盆花间样栽，四时长有好花开。
劝君莫惜供花费，只恐园丁不献来。
滿地盆花間樣栽，四時長有好花開。
勸君莫惜供花費，隻恐園丁不獻來。