沁园春·叉手者谁
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
[元代]：
李道纯
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
圣主临轩士袖然，曲江花底宴群贤。
九天日月开清照，四海豪英看广延。
聖主臨軒士袖然，曲江花底宴群賢。
九天日月開清照，四海豪英看廣延。
作者：
近现代
陈三立
冰淤久壅放溪舠，飞雪衔眉把屈骚。
聚想海鸥寒共没，窥余梁鼠眩仍逃。
冰淤久壅放溪舠，飛雪銜眉把屈騷。
聚想海鷗寒共沒，窺餘梁鼠眩仍逃。
作者：
明代
李梦阳
苍梧遗舜迹，白云秋气愁。君得人文地，相传是此州。
山连夜郎密，瘴入桂林收。独有思亲泪，非缘逐客流。
蒼梧遺舜迹，白雲秋氣愁。君得人文地，相傳是此州。
山連夜郎密，瘴入桂林收。獨有思親淚，非緣逐客流。
作者：
清代
刘富槐
抚时回想百年前，杂剧犹多正始传。鞠部迁流人代改，遗闻谁与话开天。
撫時回想百年前，雜劇猶多正始傳。鞠部遷流人代改，遺聞誰與話開天。
作者：
宋代
吴芾
冬暖方忧雪意悭，俄然飘洒到人间。
夜闻便谓迷三径，晓看依然在半山。
冬暖方憂雪意悭，俄然飄灑到人間。
夜聞便謂迷三徑，曉看依然在半山。