沁园春·叉手者谁
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
[元代]：
李道纯
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
元代
张昱
八思巴师释之雄，字出天人惭妙工。龙沙彷佛鬼夜哭，蒙古尽归文法中。
八思巴師釋之雄，字出天人慚妙工。龍沙彷佛鬼夜哭，蒙古盡歸文法中。
作者：
清代
蔡琬
西阁旧帷空。惆怅音容。拈花看竹与谁同。记得鸾钗斜插鬓，翠袖香浓。
短梦更朦胧。肠断东风。清明寒食过匆匆。一缕香魂招不得，满砌残红。
西閣舊帷空。惆怅音容。拈花看竹與誰同。記得鸾钗斜插鬓，翠袖香濃。
短夢更朦胧。腸斷東風。清明寒食過匆匆。一縷香魂招不得，滿砌殘紅。
作者：
清代
李佩金
雪影条条裂一痕。夜寒谁与诉秋魂。冰弦欲调，惆怅又还停。
何处西风吹梦冷。凉丝坐向鬓边生。回肠缕缕，难续此时心。
雪影條條裂一痕。夜寒誰與訴秋魂。冰弦欲調，惆怅又還停。
何處西風吹夢冷。涼絲坐向鬓邊生。回腸縷縷，難續此時心。
作者：
明代
郭棐
一酌曹溪水，泠然清客心。野云飞不定，江月影长阴。
六叶藏珠钵，千秋见宝林。悠然趺坐处，幽鸟隔花吟。
一酌曹溪水，泠然清客心。野雲飛不定，江月影長陰。
六葉藏珠缽，千秋見寶林。悠然趺坐處，幽鳥隔花吟。
作者：
宋代
孙直臣
雷雨随车上宝坊，僧夸山味最悠长。
地灵终日无尘到，天净常时见海光。
雷雨随車上寶坊，僧誇山味最悠長。
地靈終日無塵到，天淨常時見海光。