沁园春·叉手者谁
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
[元代]：
李道纯
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
赵蕃
欲去未能去，暂留还此留。参差乔木合，映带野塘幽。
父老记旧筑，孙曾非昔游。惟馀补陀像，香火得勤修。
欲去未能去，暫留還此留。參差喬木合，映帶野塘幽。
父老記舊築，孫曾非昔遊。惟馀補陀像，香火得勤修。
作者：
金朝
马钰
彭城兄弟皆官样，富贵之家。酷好荣华。未解回心悟落花。
路途差。吾亲若肯搜玄理，别有生涯。炉炼丹砂。大药烧成迸彩霞。
彭城兄弟皆官樣，富貴之家。酷好榮華。未解回心悟落花。
路途差。吾親若肯搜玄理，别有生涯。爐煉丹砂。大藥燒成迸彩霞。
作者：
唐代
卢纶
寒月照秋城，秋风泉涧鸣。过时见兰蕙，独夜感衰荣。
酒散同移疾，心悲似远行。以愚求作友，何德敢称兄。
寒月照秋城，秋風泉澗鳴。過時見蘭蕙，獨夜感衰榮。
酒散同移疾，心悲似遠行。以愚求作友，何德敢稱兄。
作者：
清代
杨士芳
年几八十复何求，寡过无能暗自羞。亲友邀吾行善事，前愆可补免生愁。
年幾八十複何求，寡過無能暗自羞。親友邀吾行善事，前愆可補免生愁。