沁园春·道本虚无
沁园春·道本虚无。元代。李道纯。 道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
[元代]：
李道纯
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛裡包含。虛中密意深探。緻虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清淨虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
陆游
风前掩苒草吹香，溪上霏微雨送凉。
万里安西无梦到，却寻僧话破年光。
風前掩苒草吹香，溪上霏微雨送涼。
萬裡安西無夢到，卻尋僧話破年光。
作者：
唐代
白居易
早风吹土满长衢，驿骑星轺尽疾驱。
共笑篮舁亦称使，日驰一驿向东都。
早風吹土滿長衢，驿騎星轺盡疾驅。
共笑籃舁亦稱使，日馳一驿向東都。
作者：
明代
沈周
春晓春郊作伴行，新居新酒故人迎。弱云妒日雨作意，细柳偃墙风与情。
田畷分岐来宅远，渔濂合水逼厨清。闭门教子无他事，市不闻喧书有声。
春曉春郊作伴行，新居新酒故人迎。弱雲妒日雨作意，細柳偃牆風與情。
田畷分岐來宅遠，漁濂合水逼廚清。閉門教子無他事，市不聞喧書有聲。
作者：
明代
郭之奇
耐可狂歌度日，何须溅泪惊时。举头日月光近，在手乾坤嘿持。
耐可狂歌度日，何須濺淚驚時。舉頭日月光近，在手乾坤嘿持。
作者：
清代
王季珠
自从结体入尘寰，水火兵戎阻百关。花甲转头真侥倖，如何懵不计登山。
自從結體入塵寰，水火兵戎阻百關。花甲轉頭真僥倖，如何懵不計登山。
作者：
明代
杨荣
圣主尊居四海宽，天教顽梗自相残。山河一视乾坤大，日月重熙社稷安。
中使丁宁宣圣德，远人拜舞罄交欢。何须更勒天山石，万古神功自不刊。
聖主尊居四海寬，天教頑梗自相殘。山河一視乾坤大，日月重熙社稷安。
中使丁甯宣聖德，遠人拜舞罄交歡。何須更勒天山石，萬古神功自不刊。