沁园春·说与学人
沁园春·说与学人。元代。李道纯。 说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。
[元代]：
李道纯
说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。
說與學人，火無斤兩，候無卦爻。也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空謾勞。君知否，但一切聲色，都是訛肴。見聞知覺俱抛。直打并、靈台無一毫。更休言爐竈，休尋藥物，虛靈不昧，志力堅牢。神室虛閑，靈源澄靜，就裡自然天地交。全真輩，苟不全真性，劫運甯逃。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
明代
张弼
龙母庙前山水奇，两山高束水奔驰。左瞻巀嵲狮头闯，右抚陂陀象鼻垂。
老眼纵观天地画，閒情聊和古今诗。前驺欲发还留止，又过禅林读旧碑。
龍母廟前山水奇，兩山高束水奔馳。左瞻巀嵲獅頭闖，右撫陂陀象鼻垂。
老眼縱觀天地畫，閒情聊和古今詩。前驺欲發還留止，又過禅林讀舊碑。
作者：
张元祯
吾闻唐虞时，明目达四聪。如何后来世，自作瞆与矇。
致令天下情，默默不得通。抚卷三叹息，飒飒来天风。
吾聞唐虞時，明目達四聰。如何後來世，自作瞆與矇。
緻令天下情，默默不得通。撫卷三歎息，飒飒來天風。
作者：
清代
徐炳
比耦分场角艺忙，人人矜说欲穿杨。怪来有箭都虚发，叶落秋风踹地黄。
比耦分場角藝忙，人人矜說欲穿楊。怪來有箭都虛發，葉落秋風踹地黃。
作者：
清代
王鹄
八年同叩四松扉，诗龙酒虎醉夕晖。江山无恙客重到，风雪满天鹤独飞。
南国佳人梦回梦，西征将士归未归。水云深处静俯仰，孤负旧时垂钓矶。
八年同叩四松扉，詩龍酒虎醉夕晖。江山無恙客重到，風雪滿天鶴獨飛。
南國佳人夢回夢，西征将士歸未歸。水雲深處靜俯仰，孤負舊時垂釣矶。
作者：
宋代
刘克庄
作堂肯以止为名，出处遥知讲已精。
纵使胸中横绿野，未应度外置苍生。
作堂肯以止為名，出處遙知講已精。
縱使胸中橫綠野，未應度外置蒼生。
作者：
宋代
李曾伯
霄汉当年把绣衣，载持斋钺建侯珪。
春城月淡铜梁北，夜檄星沉玉垒西。
霄漢當年把繡衣，載持齋钺建侯珪。
春城月淡銅梁北，夜檄星沉玉壘西。