咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
挥金爱士气尤雄，暂拥旌旗碧海东。十八素娥倾皓月，三千佳客倚春风。
高才可惜经纶晚，把酒何时笑语同。霜落草枯应射虎，短衣匹马欲随公。
揮金愛士氣尤雄，暫擁旌旗碧海東。十八素娥傾皓月，三千佳客倚春風。
高才可惜經綸晚，把酒何時笑語同。霜落草枯應射虎，短衣匹馬欲随公。
作者：
元代
柯九思
云中初下势如惊，白凤蹁跹雪色翎。多少旧游歌舞地，不堪回首又重经。
雲中初下勢如驚，白鳳蹁跹雪色翎。多少舊遊歌舞地，不堪回首又重經。
作者：
清代
郑燮
卖得鲜鱼二百钱，米粮炊饭放归船。拔来湿苇烧难着，晒在垂杨古岸边。
賣得鮮魚二百錢，米糧炊飯放歸船。拔來濕葦燒難着，曬在垂楊古岸邊。
作者：
宋代
李处权
露洗风吹未遽央，登山临水总心降。
明年此夕知何处，自古中秋不可双。
露洗風吹未遽央，登山臨水總心降。
明年此夕知何處，自古中秋不可雙。
作者：
宋代
刘筠
帘声竹影浪多疑，仙谷何能为解迷。
藻井风高蛛坏网，杏梁春晚燕争泥。
簾聲竹影浪多疑，仙谷何能為解迷。
藻井風高蛛壞網，杏梁春晚燕争泥。
作者：
宋代
释普信
道得无言杈下死，霍山猛跳入怀中。
三千里外虚相赚，更有何人透此宗。
道得無言杈下死，霍山猛跳入懷中。
三千裡外虛相賺，更有何人透此宗。