咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。
[魏晋]:
支遁
五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
五嶽盤神基,四渎湧蕩津。
動求目方智,默守标靜仁。
苟不宴出處,托好有常因。
尋元存終古,洞往想逸民。
玉潔箕岩下,金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲,道與騰龍伸。
峻無單豹伐,分非首陽真。
長嘯歸林嶺,潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者:
宋代
朱雍
粉痕轻、谢池泛玉,波暖琉璃初暖。睹靓芳、尘冥春浦,水曲漪生遥岸。麝气柔、云容影淡,正日边寒浅。闲院寂,幽管声中,万感并生,心事曾陪琼宴。
春暗南枝依旧,但得当时缱绻。昼永乱英,缤纷解佩,映人轻盈面。香暗酒醒处,年年共副良愿。
粉痕輕、謝池泛玉,波暖琉璃初暖。睹靓芳、塵冥春浦,水曲漪生遙岸。麝氣柔、雲容影淡,正日邊寒淺。閑院寂,幽管聲中,萬感并生,心事曾陪瓊宴。
春暗南枝依舊,但得當時缱绻。晝永亂英,缤紛解佩,映人輕盈面。香暗酒醒處,年年共副良願。
作者:
清代
张锡祚
一百五日倏复来,群阴尽剥阳气盛。惠风出谷云雾开,霁色花光共辉映。
病夫寂寞卧蓬蒿,囊空莫与繁华竞。忽逢朋辈遣长须,招我城南共游咏。
一百五日倏複來,群陰盡剝陽氣盛。惠風出谷雲霧開,霁色花光共輝映。
病夫寂寞卧蓬蒿,囊空莫與繁華競。忽逢朋輩遣長須,招我城南共遊詠。
作者:
近现代
薛昂若
数代书香德望隆,锦心绣口有家风。诗人自古称诗窖,恨我耋年窖不通。
數代書香德望隆,錦心繡口有家風。詩人自古稱詩窖,恨我耋年窖不通。
作者:
清代
祝廷华
江山寻旧话,泉石缔新盟。世变苦难问,予心滋不平。
怆怀狮未醒,矫首鹤长鸣。铁板唱东去,咨嗟无限情。
江山尋舊話,泉石締新盟。世變苦難問,予心滋不平。
怆懷獅未醒,矯首鶴長鳴。鐵闆唱東去,咨嗟無限情。
作者:
宋代
魏野
冬日开门忽似春,温颜和气接如亲。
贵能尚故寻村叟,醉误犹呼作舍人。
冬日開門忽似春,溫顔和氣接如親。
貴能尚故尋村叟,醉誤猶呼作舍人。