咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
...〔
► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
王称
翠微白云里，逢秋思一登。耸身蹑云壁，飞泉摇古藤。
洞豁海天际，坐见万景澄。饮涧动群鹿，宴林逢真僧。
翠微白雲裡，逢秋思一登。聳身蹑雲壁，飛泉搖古藤。
洞豁海天際，坐見萬景澄。飲澗動群鹿，宴林逢真僧。
作者：
明代
周是修
韩信本忠臣，一心佐汉主。指挥百万师，竭力定疆宇。
大义重如山，王封就荆楚。来朝忽被缚，无乃大荼苦。
韓信本忠臣，一心佐漢主。指揮百萬師，竭力定疆宇。
大義重如山，王封就荊楚。來朝忽被縛，無乃大荼苦。
作者：
唐代
郑愔
鸟籀遗新阁，龙旂访古台。造书臣颉往，观迹帝羲来。
睿览山川匝，宸心宇宙该。梵音随驻辇，天步接乘杯。
鳥籀遺新閣，龍旂訪古台。造書臣颉往，觀迹帝羲來。
睿覽山川匝，宸心宇宙該。梵音随駐辇，天步接乘杯。
作者：
唐代
赵冬曦
方曙跻南楼，凭轩肆遐瞩。物华荡暄气，春景媚晴旭。
川霁湘山孤，林芳楚郊缛。列岩重叠翠，远岸逶迤绿。
方曙跻南樓，憑軒肆遐矚。物華蕩暄氣，春景媚晴旭。
川霁湘山孤，林芳楚郊缛。列岩重疊翠，遠岸逶迤綠。
作者：
宋代
李流谦
佳人望断日平西，可意相逢眼底稀。
漫说携家终是客，开愁唯有醉淋衣。
佳人望斷日平西，可意相逢眼底稀。
漫說攜家終是客，開愁唯有醉淋衣。
作者：
宋代
方岳
杨柳生寒莫上楼，夕阳芳草泥人愁。
情知社近迎新燕，尽卷湘帘不下钩。
楊柳生寒莫上樓，夕陽芳草泥人愁。
情知社近迎新燕，盡卷湘簾不下鈎。