咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
元代
王元鼎
桃花马
问刘郎骥控亭槐，觉红雨潇潇，乱落苍苔。溪上笼归，桥边洗罢，洞口牵来。
桃花馬
問劉郎骥控亭槐，覺紅雨潇潇，亂落蒼苔。溪上籠歸，橋邊洗罷，洞口牽來。
作者：
宋代
张嵲
阳阳春物已离披，豺虎纵横万事违。
沉痛新阡一来省，却随江燕又西飞。
陽陽春物已離披，豺虎縱橫萬事違。
沉痛新阡一來省，卻随江燕又西飛。
作者：
清代
严绳孙
湘帘棐几浮新绿。香缄燕尾同心束。舒卷不曾闻。名山咫尺间。
好添图外意。新样元和字。回笔画双蛾。春风乐事多。
湘簾棐幾浮新綠。香緘燕尾同心束。舒卷不曾聞。名山咫尺間。
好添圖外意。新樣元和字。回筆畫雙蛾。春風樂事多。
作者：
宋代
章甫
俗子贪钱如食蜜，幽人爱竹如种玉。
君家大隐城一隅，万个深围数间屋。
俗子貪錢如食蜜，幽人愛竹如種玉。
君家大隐城一隅，萬個深圍數間屋。
作者：
宋代
章甫
逢人说项斯，此道今则不。使君如古人，荐善惟恐后。
愿君登廊庙，搜罗到岩薮。使我击壤歌，投老安陇亩。
逢人說項斯，此道今則不。使君如古人，薦善惟恐後。
願君登廊廟，搜羅到岩薮。使我擊壤歌，投老安隴畝。
作者：
宋代
陆游
一齿危将堕，双瞳久已昏。谋生赖蔬圃，养拙闭柴门。
多病从来惯，虚名不足论。自怜馀一念，犹欲济元元。
一齒危将堕，雙瞳久已昏。謀生賴蔬圃，養拙閉柴門。
多病從來慣，虛名不足論。自憐馀一念，猶欲濟元元。