咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
近现代
许宝蘅
世事何缘有短长，深宵无寐费思量。拥衾倚枕眠常适，灭烛休灯视岂盲。
蝶化难寻庄叟梦，凤衰莫笑楚人狂。横流到处求安宅，遑问青杨与白杨。
世事何緣有短長，深宵無寐費思量。擁衾倚枕眠常适，滅燭休燈視豈盲。
蝶化難尋莊叟夢，鳳衰莫笑楚人狂。橫流到處求安宅，遑問青楊與白楊。
作者：
唐代
陆龟蒙
风雅先生去一麾，过庭才子趣归期。让王门外开帆叶，
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远，湘波初暖涨云迟。
風雅先生去一麾，過庭才子趣歸期。讓王門外開帆葉，
義帝城中望戟支。郢路漸寒飄雪遠，湘波初暖漲雲遲。
作者：
宋代
林逋
妻女飘零五岭头，为君南望涕横流。
浮荣暂得衣朱绂，远宦寻闻丧白州。
妻女飄零五嶺頭，為君南望涕橫流。
浮榮暫得衣朱绂，遠宦尋聞喪白州。
作者：
宋代
陈宓
制阃宣劳已再期，胸中方寸了无私。
谁言今日平齐策，不似当年代蔡时。
制阃宣勞已再期，胸中方寸了無私。
誰言今日平齊策，不似當年代蔡時。
作者：
宋代
李曾伯
粤从融结此山川，便作人间小洞天。
香火丛林千古盛，神仙窟宅自今传。
粵從融結此山川，便作人間小洞天。
香火叢林千古盛，神仙窟宅自今傳。
作者：
元代
乔吉
玉楼风迕杏花衫，娇怯春寒赚。酒病十朝九朝嵌。瘦岩岩，愁浓难补眉儿淡。香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南。
玉樓風迕杏花衫，嬌怯春寒賺。酒病十朝九朝嵌。瘦岩岩，愁濃難補眉兒淡。香消翠減，雨昏煙暗，芳草遍江南。