咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
韩琦
灵馆骊山下，开元迹尚遗。莲穿喷玉溜，字缺照人碑。
古殿天姿晦，真工石像奇。羽衣沉旧曲，锦雁失前池。
靈館骊山下，開元迹尚遺。蓮穿噴玉溜，字缺照人碑。
古殿天姿晦，真工石像奇。羽衣沉舊曲，錦雁失前池。
作者：
清代
周茂源
暝螟方停辔，劳歌易感伤。怪禽樗社里，孤犊火田旁。
淡月啼螺女，阴风舞蜃郎。那堪同旅别，明发尉佗乡。
暝螟方停辔，勞歌易感傷。怪禽樗社裡，孤犢火田旁。
淡月啼螺女，陰風舞蜃郎。那堪同旅别，明發尉佗鄉。
作者：
明代
释宗泐
五年不见老龄峰，高枕吴山似卧龙。海菜晨充斋钵供，天花晴扑讲筵钟。
琅函久閟金襕密，石塔新围宝树重。道貌近来闻瘦甚，莫如秋后看山容。
五年不見老齡峰，高枕吳山似卧龍。海菜晨充齋缽供，天花晴撲講筵鐘。
琅函久閟金襕密，石塔新圍寶樹重。道貌近來聞瘦甚，莫如秋後看山容。
作者：
明代
陈洪谟
一年惟此夕，相对意茫然。饱食还终日，豪吟仅数篇。
人情经岁改，物色向春妍。醉里敲残局，灯花落影偏。
一年惟此夕，相對意茫然。飽食還終日，豪吟僅數篇。
人情經歲改，物色向春妍。醉裡敲殘局，燈花落影偏。
作者：
唐代
孟郊
劝尔勤耕田，盈尔仓中粟。劝尔伐桑株，减尔身上服。
清霜一委地，万草色不绿。狂飙一入林，万叶不著木。
勸爾勤耕田，盈爾倉中粟。勸爾伐桑株，減爾身上服。
清霜一委地，萬草色不綠。狂飙一入林，萬葉不著木。
作者：
明代
王世贞
庭梧一叶雁初飞，无那金河信转稀。夜夜银灯机里尽，狂夫犹着去时衣。
庭梧一葉雁初飛，無那金河信轉稀。夜夜銀燈機裡盡，狂夫猶着去時衣。