咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
朱雍
粉痕轻、谢池泛玉，波暖琉璃初暖。睹靓芳、尘冥春浦，水曲漪生遥岸。麝气柔、云容影淡，正日边寒浅。闲院寂，幽管声中，万感并生，心事曾陪琼宴。
春暗南枝依旧，但得当时缱绻。昼永乱英，缤纷解佩，映人轻盈面。香暗酒醒处，年年共副良愿。
粉痕輕、謝池泛玉，波暖琉璃初暖。睹靓芳、塵冥春浦，水曲漪生遙岸。麝氣柔、雲容影淡，正日邊寒淺。閑院寂，幽管聲中，萬感并生，心事曾陪瓊宴。
春暗南枝依舊，但得當時缱绻。晝永亂英，缤紛解佩，映人輕盈面。香暗酒醒處，年年共副良願。
作者：
清代
张锡祚
一百五日倏复来，群阴尽剥阳气盛。惠风出谷云雾开，霁色花光共辉映。
病夫寂寞卧蓬蒿，囊空莫与繁华竞。忽逢朋辈遣长须，招我城南共游咏。
一百五日倏複來，群陰盡剝陽氣盛。惠風出谷雲霧開，霁色花光共輝映。
病夫寂寞卧蓬蒿，囊空莫與繁華競。忽逢朋輩遣長須，招我城南共遊詠。
作者：
近现代
薛昂若
数代书香德望隆，锦心绣口有家风。诗人自古称诗窖，恨我耋年窖不通。
數代書香德望隆，錦心繡口有家風。詩人自古稱詩窖，恨我耋年窖不通。
作者：
清代
祝廷华
江山寻旧话，泉石缔新盟。世变苦难问，予心滋不平。
怆怀狮未醒，矫首鹤长鸣。铁板唱东去，咨嗟无限情。
江山尋舊話，泉石締新盟。世變苦難問，予心滋不平。
怆懷獅未醒，矯首鶴長鳴。鐵闆唱東去，咨嗟無限情。
作者：
宋代
魏野
冬日开门忽似春，温颜和气接如亲。
贵能尚故寻村叟，醉误犹呼作舍人。
冬日開門忽似春，溫顔和氣接如親。
貴能尚故尋村叟，醉誤猶呼作舍人。