咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。
[魏晋]:
支遁
五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
五嶽盤神基,四渎湧蕩津。
動求目方智,默守标靜仁。
苟不宴出處,托好有常因。
尋元存終古,洞往想逸民。
玉潔箕岩下,金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲,道與騰龍伸。
峻無單豹伐,分非首陽真。
長嘯歸林嶺,潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者:
宋代
蓝乔
太乙峰前是我家,满床书史足生涯。
春深带酒不归去,老却碧桃无限花。
太乙峰前是我家,滿床書史足生涯。
春深帶酒不歸去,老卻碧桃無限花。
作者:
清代
郑方坤
远峰一发雾沈沈,拥鼻楼头耐冷吟。千叶红黏披败絮,半塍绿涨没新针。
静看豨浴连桴鼓,端怕蜗涎上枕衾。辛苦衔泥双燕子,呢喃似欲诉春阴。
遠峰一發霧沈沈,擁鼻樓頭耐冷吟。千葉紅黏披敗絮,半塍綠漲沒新針。
靜看豨浴連桴鼓,端怕蝸涎上枕衾。辛苦銜泥雙燕子,呢喃似欲訴春陰。
作者:
唐代
杜甫
孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
孔雀未知牛有角,渴飲寒泉逢牴觸。赤霄懸圃須往來,
翠尾金花不辭辱。江中淘河吓飛燕,銜泥卻落羞華屋。
作者:
唐代
许浑
宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。
宴罷衆賓散,長歌攜一卮。溪亭相送遠,山郭獨歸遲。
風檻夕雲散,月軒寒露滋。病來雙鬓白,不是舊離時。
作者:
元代
洪希文
朱夏困蒸郁,城市多淫哇。閒招啸云侣,来食山中霞。
山中有何好?泉石端可嘉。清溜接笕筒,火种怜菑畬。
朱夏困蒸郁,城市多淫哇。閒招嘯雲侶,來食山中霞。
山中有何好?泉石端可嘉。清溜接笕筒,火種憐菑畬。
作者:
元代
陈基
著屐溪头日日过,骊驹歌断奈君何。
虎丘山下东流水,争似春愁一半多。
著屐溪頭日日過,骊駒歌斷奈君何。
虎丘山下東流水,争似春愁一半多。