咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。
[魏晋]:
支遁
五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
五嶽盤神基,四渎湧蕩津。
動求目方智,默守标靜仁。
苟不宴出處,托好有常因。
尋元存終古,洞往想逸民。
玉潔箕岩下,金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲,道與騰龍伸。
峻無單豹伐,分非首陽真。
長嘯歸林嶺,潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
挥金爱士气尤雄,暂拥旌旗碧海东。十八素娥倾皓月,三千佳客倚春风。
高才可惜经纶晚,把酒何时笑语同。霜落草枯应射虎,短衣匹马欲随公。
揮金愛士氣尤雄,暫擁旌旗碧海東。十八素娥傾皓月,三千佳客倚春風。
高才可惜經綸晚,把酒何時笑語同。霜落草枯應射虎,短衣匹馬欲随公。
作者:
元代
柯九思
云中初下势如惊,白凤蹁跹雪色翎。多少旧游歌舞地,不堪回首又重经。
雲中初下勢如驚,白鳳蹁跹雪色翎。多少舊遊歌舞地,不堪回首又重經。
作者:
清代
郑燮
卖得鲜鱼二百钱,米粮炊饭放归船。拔来湿苇烧难着,晒在垂杨古岸边。
賣得鮮魚二百錢,米糧炊飯放歸船。拔來濕葦燒難着,曬在垂楊古岸邊。
作者:
宋代
李处权
露洗风吹未遽央,登山临水总心降。
明年此夕知何处,自古中秋不可双。
露洗風吹未遽央,登山臨水總心降。
明年此夕知何處,自古中秋不可雙。
作者:
宋代
刘筠
帘声竹影浪多疑,仙谷何能为解迷。
藻井风高蛛坏网,杏梁春晚燕争泥。
簾聲竹影浪多疑,仙谷何能為解迷。
藻井風高蛛壞網,杏梁春晚燕争泥。
作者:
宋代
释普信
道得无言杈下死,霍山猛跳入怀中。
三千里外虚相赚,更有何人透此宗。
道得無言杈下死,霍山猛跳入懷中。
三千裡外虛相賺,更有何人透此宗。