咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
蓝乔
太乙峰前是我家，满床书史足生涯。
春深带酒不归去，老却碧桃无限花。
太乙峰前是我家，滿床書史足生涯。
春深帶酒不歸去，老卻碧桃無限花。
作者：
清代
郑方坤
远峰一发雾沈沈，拥鼻楼头耐冷吟。千叶红黏披败絮，半塍绿涨没新针。
静看豨浴连桴鼓，端怕蜗涎上枕衾。辛苦衔泥双燕子，呢喃似欲诉春阴。
遠峰一發霧沈沈，擁鼻樓頭耐冷吟。千葉紅黏披敗絮，半塍綠漲沒新針。
靜看豨浴連桴鼓，端怕蝸涎上枕衾。辛苦銜泥雙燕子，呢喃似欲訴春陰。
作者：
唐代
杜甫
孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来，
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕，衔泥却落羞华屋。
孔雀未知牛有角，渴飲寒泉逢牴觸。赤霄懸圃須往來，
翠尾金花不辭辱。江中淘河吓飛燕，銜泥卻落羞華屋。
作者：
唐代
许浑
宴罢众宾散，长歌携一卮。溪亭相送远，山郭独归迟。
风槛夕云散，月轩寒露滋。病来双鬓白，不是旧离时。
宴罷衆賓散，長歌攜一卮。溪亭相送遠，山郭獨歸遲。
風檻夕雲散，月軒寒露滋。病來雙鬓白，不是舊離時。
作者：
元代
洪希文
朱夏困蒸郁，城市多淫哇。閒招啸云侣，来食山中霞。
山中有何好？泉石端可嘉。清溜接笕筒，火种怜菑畬。
朱夏困蒸郁，城市多淫哇。閒招嘯雲侶，來食山中霞。
山中有何好？泉石端可嘉。清溜接笕筒，火種憐菑畬。
作者：
元代
陈基
著屐溪头日日过，骊驹歌断奈君何。
虎丘山下东流水，争似春愁一半多。
著屐溪頭日日過，骊駒歌斷奈君何。
虎丘山下東流水，争似春愁一半多。