咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
苏轼
倚天巉绝玉浮屠，肯与彭郎作小姑。
独秀江南知有意，要三二别四三壶。
倚天巉絕玉浮屠，肯與彭郎作小姑。
獨秀江南知有意，要三二别四三壺。
作者：
宋代
刘著
东晋风流属子猷，开元峭直让韩休。
丝纶对掌惊三雋，尊酒更酬失四愁。
東晉風流屬子猷，開元峭直讓韓休。
絲綸對掌驚三雋，尊酒更酬失四愁。
作者：
宋代
朱熹
吏散庭空昼掩扃，行春只到柳边亭。唱酬共喜摛鸿藻，来往何劳笑白丁。
一笑歌呼从自醉，几年燠暍为谁醒。定知细札褒扬后，名入麟台汗简青。
吏散庭空晝掩扃，行春隻到柳邊亭。唱酬共喜摛鴻藻，來往何勞笑白丁。
一笑歌呼從自醉，幾年燠暍為誰醒。定知細劄褒揚後，名入麟台汗簡青。
作者：
明代
袁宏道
陶令情非冶，广平赋偶纤。鸾台朝洗砚，春草夜收奁。
倦翮犹思猎，村眉也效尖。白发伴毛颖，溷上亦时拈。
陶令情非冶，廣平賦偶纖。鸾台朝洗硯，春草夜收奁。
倦翮猶思獵，村眉也效尖。白發伴毛穎，溷上亦時拈。