咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。
[魏晋]:
支遁
五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
五嶽盤神基,四渎湧蕩津。
動求目方智,默守标靜仁。
苟不宴出處,托好有常因。
尋元存終古,洞往想逸民。
玉潔箕岩下,金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲,道與騰龍伸。
峻無單豹伐,分非首陽真。
長嘯歸林嶺,潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者:
宋代
韩琦
灵馆骊山下,开元迹尚遗。莲穿喷玉溜,字缺照人碑。
古殿天姿晦,真工石像奇。羽衣沉旧曲,锦雁失前池。
靈館骊山下,開元迹尚遺。蓮穿噴玉溜,字缺照人碑。
古殿天姿晦,真工石像奇。羽衣沉舊曲,錦雁失前池。
作者:
清代
周茂源
暝螟方停辔,劳歌易感伤。怪禽樗社里,孤犊火田旁。
淡月啼螺女,阴风舞蜃郎。那堪同旅别,明发尉佗乡。
暝螟方停辔,勞歌易感傷。怪禽樗社裡,孤犢火田旁。
淡月啼螺女,陰風舞蜃郎。那堪同旅别,明發尉佗鄉。
作者:
明代
释宗泐
五年不见老龄峰,高枕吴山似卧龙。海菜晨充斋钵供,天花晴扑讲筵钟。
琅函久閟金襕密,石塔新围宝树重。道貌近来闻瘦甚,莫如秋后看山容。
五年不見老齡峰,高枕吳山似卧龍。海菜晨充齋缽供,天花晴撲講筵鐘。
琅函久閟金襕密,石塔新圍寶樹重。道貌近來聞瘦甚,莫如秋後看山容。
作者:
明代
陈洪谟
一年惟此夕,相对意茫然。饱食还终日,豪吟仅数篇。
人情经岁改,物色向春妍。醉里敲残局,灯花落影偏。
一年惟此夕,相對意茫然。飽食還終日,豪吟僅數篇。
人情經歲改,物色向春妍。醉裡敲殘局,燈花落影偏。
作者:
唐代
孟郊
劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不著木。
勸爾勤耕田,盈爾倉中粟。勸爾伐桑株,減爾身上服。
清霜一委地,萬草色不綠。狂飙一入林,萬葉不著木。
作者:
明代
王世贞
庭梧一叶雁初飞,无那金河信转稀。夜夜银灯机里尽,狂夫犹着去时衣。
庭梧一葉雁初飛,無那金河信轉稀。夜夜銀燈機裡盡,狂夫猶着去時衣。