咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
...〔
► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
清代
惠远谟
千里云山一棹收，西风拂面早知秋。望回彭蠡烟初合，路入严滩境转幽。
世味可能成腐鼠，海槎终拟问牵牛。松窗落月微明夜，梦绕神山十二楼。
千裡雲山一棹收，西風拂面早知秋。望回彭蠡煙初合，路入嚴灘境轉幽。
世味可能成腐鼠，海槎終拟問牽牛。松窗落月微明夜，夢繞神山十二樓。
作者：
元代
张昱
种竹不在多，竹多翻自俗。周生达此意，窗户惟数竹。
凉飙集雅吹，炎景消烦燠。精神穆如咏，兴寄淇园绿。
種竹不在多，竹多翻自俗。周生達此意，窗戶惟數竹。
涼飙集雅吹，炎景消煩燠。精神穆如詠，興寄淇園綠。
作者：
唐代
姚合
春来眠不得，谁复念生涯。夜听四邻乐，朝寻九陌花。
轻烟浮草色，微雨濯年华。乞假非关病，朝衣在酒家。
春來眠不得，誰複念生涯。夜聽四鄰樂，朝尋九陌花。
輕煙浮草色，微雨濯年華。乞假非關病，朝衣在酒家。
作者：
宋代
魏了翁
荒烟散牛羊，落日下城市。天寒万木脱，岁晏群动弭。
西郊有孤芳，独唤春事起。幽光耿参月，清艳明野水。
荒煙散牛羊，落日下城市。天寒萬木脫，歲晏群動弭。
西郊有孤芳，獨喚春事起。幽光耿參月，清豔明野水。
作者：
元代
郭奎
慷慨天下士，独奋千金躯。义当报知己，力能致云衢。
悬河有奇辩，坐使仪秦愚。酒酣抚长剑，邈彼东南隅。
慷慨天下士，獨奮千金軀。義當報知己，力能緻雲衢。
懸河有奇辯，坐使儀秦愚。酒酣撫長劍，邈彼東南隅。
作者：
唐代
邓肃
眼中儒生聊尔耳，仅免春闱饮墨水。
可怜四海万青衿，却愧建安六七子。
眼中儒生聊爾耳，僅免春闱飲墨水。
可憐四海萬青衿，卻愧建安六七子。