客居三首 其二
客居三首 其二。元代。戴良。 漂流何所往,寂寞住湖阴。道路无知己,饥寒乱此心。草枯春牧远,浪阔夜渔深。敢惮艰虞事,衰年自不禁。
[元代]:
戴良
漂流何所往,寂寞住湖阴。道路无知己,饥寒乱此心。
草枯春牧远,浪阔夜渔深。敢惮艰虞事,衰年自不禁。
漂流何所往,寂寞住湖陰。道路無知己,饑寒亂此心。
草枯春牧遠,浪闊夜漁深。敢憚艱虞事,衰年自不禁。
[ 元代 ]
·戴良的简介
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
作者:
明代
黄仲昭
残臈应随寒漏尽,新春又逐晓钟来。天公似报春消息,乱剪琼花到处开。
殘臈應随寒漏盡,新春又逐曉鐘來。天公似報春消息,亂剪瓊花到處開。
作者:
清代
王芑孙
五行葬法岂天真,无奈番僧法力神。薄俗于今涵孝治,草青时有祭先人。
五行葬法豈天真,無奈番僧法力神。薄俗于今涵孝治,草青時有祭先人。
作者:
明代
郭之奇
碧云流影就幽芳,明月含情待夕阳。幸可须臾收物象,且将寥廓驻时光。
碧雲流影就幽芳,明月含情待夕陽。幸可須臾收物象,且将寥廓駐時光。
作者:
清代
申甫
山馆凉生面面风,何分宾主此情同。故人海内今余几,往事樽前话不穷。
各有姓名留荐牍,尽多酬唱入诗筒。衰迟倍切齐年谊,气类相关在始终。
山館涼生面面風,何分賓主此情同。故人海内今餘幾,往事樽前話不窮。
各有姓名留薦牍,盡多酬唱入詩筒。衰遲倍切齊年誼,氣類相關在始終。
作者:
宋代
文彦博
远惠奇花自洛城,吟观醉赏动乡情。开编读到安仁传,方信河阳浪得名。
遠惠奇花自洛城,吟觀醉賞動鄉情。開編讀到安仁傳,方信河陽浪得名。
作者:
金朝
高士谈
鸣鸠逐妇妇欲去,燕子引雏雏不来。树底树头千点雨,山南山北一声雷。
鳴鸠逐婦婦欲去,燕子引雛雛不來。樹底樹頭千點雨,山南山北一聲雷。