请惟耿住水陆院
请惟耿住水陆院。宋代。叶适。 宰官不管僧閒事，北秀南能总未亲。说似随缘耿长老，这回住院且繇身。
[宋代]：
叶适
宰官不管僧閒事，北秀南能总未亲。说似随缘耿长老，这回住院且繇身。
宰官不管僧閒事，北秀南能總未親。說似随緣耿長老，這回住院且繇身。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
唐代
李咸用
汉武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。不知流水潜催老，
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨，寂寥函谷万年春。
长生客待仙桃饵，月里婵娟笑煞人。
漢武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。不知流水潛催老，
未悟三山也是塵。牢落沙丘終古恨，寂寥函谷萬年春。
長生客待仙桃餌，月裡婵娟笑煞人。
作者：
明代
刘基
清晨启扉坐，微风动游龙。离离墙上花，切切砌下蛩。
喓喓自成音，灼灼各有容。四序迭推移，衰病情所钟。
清晨啟扉坐，微風動遊龍。離離牆上花，切切砌下蛩。
喓喓自成音，灼灼各有容。四序叠推移，衰病情所鐘。
作者：
清代
龚自珍
白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。
萧萧黄叶空村畔，可有拥书闭户人。
白面儒冠已問津，生涯隻羨五侯賓。
蕭蕭黃葉空村畔，可有擁書閉戶人。
作者：
唐代
韩愈
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
六月二十六日，愈白。李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸也有日矣，況其外之文乎？抑愈所謂望孔子之門牆而不入于其宮者，焉足以知是且非邪？雖然，不可不為生言之。
生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。抑不知生之志：蕲勝于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲勝于人而取于人，則固勝于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，養其根而俟其實，加其膏而希其光。根之茂者其實遂，膏之沃者其光晔。仁義之人，其言藹如也。