拟古四十一首 其二十三
拟古四十一首 其二十三。明代。薛瑄。 回观自古来，黄金世所急。郿坞几万斤，梁苑亿千镒。贪求刻人骨，堆积盈家室。宁知造化权，随时有消息。人无长盛年，物无不散日。金穴竟荒虚，金谷亦空寂。发冢尚有儒，胠箧岂无力。长见聚金人，终为大盗积。往者既悠悠，来者方役役。旨哉庄生言，独无郢中质。
[明代]：
薛瑄
回观自古来，黄金世所急。郿坞几万斤，梁苑亿千镒。
贪求刻人骨，堆积盈家室。宁知造化权，随时有消息。
人无长盛年，物无不散日。金穴竟荒虚，金谷亦空寂。
发冢尚有儒，胠箧岂无力。长见聚金人，终为大盗积。
往者既悠悠，来者方役役。旨哉庄生言，独无郢中质。
回觀自古來，黃金世所急。郿塢幾萬斤，梁苑億千镒。
貪求刻人骨，堆積盈家室。甯知造化權，随時有消息。
人無長盛年，物無不散日。金穴竟荒虛，金谷亦空寂。
發冢尚有儒，胠箧豈無力。長見聚金人，終為大盜積。
往者既悠悠，來者方役役。旨哉莊生言，獨無郢中質。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
元代
方回
运极螟蛉绍雀儿，太平早有窦郎知。
市门屠贩规温饱，何足烦君子细推。
運極螟蛉紹雀兒，太平早有窦郎知。
市門屠販規溫飽，何足煩君子細推。
作者：
唐代
齐己
不肯吟诗不听经，禅宗异岳懒游行。
他年白首当人问，将底言谈对后生。
不肯吟詩不聽經，禅宗異嶽懶遊行。
他年白首當人問，将底言談對後生。
作者：
宋代
刘宰
泄云澒洞遮山腹，古木槎牙缭山足。举头百丈泻寒泉，知有高峰插天绿。
洩雲澒洞遮山腹，古木槎牙缭山足。舉頭百丈瀉寒泉，知有高峰插天綠。
作者：
清代
曾广钧
属从湘上趋东国，噩耗惊闻涕满衣。非我受恩知己感，如公至性待人稀。
罗江汨水同悲咽，澧芷湘兰渐式微。寿迈七旬勋万里，秉灵川岳已全归。
屬從湘上趨東國，噩耗驚聞涕滿衣。非我受恩知己感，如公至性待人稀。
羅江汨水同悲咽，澧芷湘蘭漸式微。壽邁七旬勳萬裡，秉靈川嶽已全歸。
作者：
元代
曹伯启
绣斧驰诸道，霜威霁两间。旦评推剡粤，声价等丘山。
帝德纯无已，臣功敢置閒。况非东晋日，何必赋知还。
繡斧馳諸道，霜威霁兩間。旦評推剡粵，聲價等丘山。
帝德純無已，臣功敢置閒。況非東晉日，何必賦知還。