送陈渭叟还葛溪景德观
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。 葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。归去请勿迟,庞公厌城市。
[元代]:
吾丘衍
葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。
昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。
橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。
渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。
遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。
归去请勿迟,庞公厌城市。
葛溪去錢塘,一百三十裡。仙人有遺迹,丹光玉泉水。
昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上雲漢,人仰空劍履。
橘亭一何幽,笑爾千樹李。蘇耽亦仙人,臨水昔種此。
渭叟得真道,羞将釣璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣,撫掌白雲裡。居山十二載,松雪自知己。
歸去請勿遲,龐公厭城市。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
明代
陈圭
簇簇琅玕翼翼亭,江山千载重斯名。岁寒有节凌霄汉,昼静无尘到几屏。
摘寔尚堪供凤食,开窗时复听莺鸣。主人若欲添风月,快剑还须斩数茎。
簇簇琅玕翼翼亭,江山千載重斯名。歲寒有節淩霄漢,晝靜無塵到幾屏。
摘寔尚堪供鳳食,開窗時複聽莺鳴。主人若欲添風月,快劍還須斬數莖。
作者:
元代
李道纯
既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。
气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。
既通天癸始生時,自有真陽應候回。三昧火從離位發,一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質,心息相依結聖胎。透得裡頭消息子,三關九竅一齊開。
作者:
明代
郑善夫
小野堂前菊,相逢满意花。诸君抱冰雪,散地有烟霞。
傍月神犹整,当歌影故斜。异时追此夕,萧瑟向瑶华。
小野堂前菊,相逢滿意花。諸君抱冰雪,散地有煙霞。
傍月神猶整,當歌影故斜。異時追此夕,蕭瑟向瑤華。
作者:
宋代
陈允平
窄索楼儿傍水。渐秋到、渔村橘里。薄幸江南倦游子。恣轻狂,蛮高阳,歌酒市。
独自帘儿底。香罗带、翠闲金坠。为恼情怀怕拈起。对西风,揾啼红,印窗纸。
窄索樓兒傍水。漸秋到、漁村橘裡。薄幸江南倦遊子。恣輕狂,蠻高陽,歌酒市。
獨自簾兒底。香羅帶、翠閑金墜。為惱情懷怕拈起。對西風,揾啼紅,印窗紙。
作者:
唐代
崔道融
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
籬外誰家不系船,春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客,急向柴門去卻關。