送陈渭叟还葛溪景德观
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。 葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。归去请勿迟，庞公厌城市。
[元代]：
吾丘衍
葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。
橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。
渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。
遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。
归去请勿迟，庞公厌城市。
葛溪去錢塘，一百三十裡。仙人有遺迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上雲漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞将釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白雲裡。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
明代
唐之淳
先生京国来，称有母氏丧。问之几何时，二十余星霜。
八月发秦淮，九月下涛江。旦闻云海滴，夜视星斗芒。
先生京國來，稱有母氏喪。問之幾何時，二十餘星霜。
八月發秦淮，九月下濤江。旦聞雲海滴，夜視星鬥芒。
作者：
清代
施仁思
妾身心事未分明，一曲笙声送远行。大海瀛环三万里，神京路纪八千程。
珍藏玄露成丹液，伫待春风报姓名。玉种蓝田君记取，裴郎端不负云英。
妾身心事未分明，一曲笙聲送遠行。大海瀛環三萬裡，神京路紀八千程。
珍藏玄露成丹液，伫待春風報姓名。玉種藍田君記取，裴郎端不負雲英。
作者：
宋代
易士达
生爱梅兄是淡交，每相逢处更吟嘲。
暗香疏影名千古，冷艳孤光雪几梢。
生愛梅兄是淡交，每相逢處更吟嘲。
暗香疏影名千古，冷豔孤光雪幾梢。
作者：
宋代
史达祖
好领青衫，全不向、诗书中得。还也费、区区造物，许多心力。未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌。有当时、黄卷满前头，多渐德。
思往事，嗟儿剧。怜牛后，怀鸡肋。奈棱棱虎豹，九重九隔。三径就荒秋自好，一钱不直贫相逼。对黄花、常待不吟诗，诗成癖。
好領青衫，全不向、詩書中得。還也費、區區造物，許多心力。未暇買田清颍尾，尚須索米長安陌。有當時、黃卷滿前頭，多漸德。
思往事，嗟兒劇。憐牛後，懷雞肋。奈棱棱虎豹，九重九隔。三徑就荒秋自好，一錢不直貧相逼。對黃花、常待不吟詩，詩成癖。