送陈渭叟还葛溪景德观
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。 葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。归去请勿迟,庞公厌城市。
[元代]:
吾丘衍
葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。
昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。
橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。
渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。
遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。
归去请勿迟,庞公厌城市。
葛溪去錢塘,一百三十裡。仙人有遺迹,丹光玉泉水。
昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上雲漢,人仰空劍履。
橘亭一何幽,笑爾千樹李。蘇耽亦仙人,臨水昔種此。
渭叟得真道,羞将釣璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣,撫掌白雲裡。居山十二載,松雪自知己。
歸去請勿遲,龐公厭城市。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
宋代
程俱
老罢归来寄一廛,交亲南北散如烟。诵君雪暗天涯句,离合升沉二十年。
老罷歸來寄一廛,交親南北散如煙。誦君雪暗天涯句,離合升沉二十年。
作者:
元代
吴克恭
孤坟两松树,风起秋阴暮。日出沙草黄,野烟白于雾。
斯人盖棺定,长夜无由寤。浮生竟何为,陡觉伤驰骛。
孤墳兩松樹,風起秋陰暮。日出沙草黃,野煙白于霧。
斯人蓋棺定,長夜無由寤。浮生竟何為,陡覺傷馳骛。
作者:
唐代
郑谷
仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
仙步徐徐整羽衣,小儀澄澹轉中儀。桦飄紅燼趨朝路,
蘭縱清香宿省時。彩筆煙霞供不足,綸闱鸾鳳訝來遲。
作者:
宋代
万规
万斛珠玑泻碧空,几年含蓄在龙宫。春秋未断纵横势,南北曾奔次第雄。
莫向寒岩长漱石,好归沧海共成功。曾看清夜陪明月,影破朝阳凤入桐。
萬斛珠玑瀉碧空,幾年含蓄在龍宮。春秋未斷縱橫勢,南北曾奔次第雄。
莫向寒岩長漱石,好歸滄海共成功。曾看清夜陪明月,影破朝陽鳳入桐。
作者:
明代
皇甫汸
玄宫胜地迥尘寰,先帝崇祠敕楚山。仙吏拜从香案后,衙斋寄在玉清间。
瑶篇久秘逢谁识,桂树丛生好自攀。更道襄阳风日近,乘閒一醉习池还。
玄宮勝地迥塵寰,先帝崇祠敕楚山。仙吏拜從香案後,衙齋寄在玉清間。
瑤篇久秘逢誰識,桂樹叢生好自攀。更道襄陽風日近,乘閒一醉習池還。
作者:
宋代
陆游
老子斋居罢击鲜,木盘竹箸每随缘。
邻僧不用分香钵,莲芡犹堪过半年。
老子齋居罷擊鮮,木盤竹箸每随緣。
鄰僧不用分香缽,蓮芡猶堪過半年。