送陈渭叟还葛溪景德观
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。 葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。归去请勿迟，庞公厌城市。
[元代]：
吾丘衍
葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。
橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。
渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。
遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。
归去请勿迟，庞公厌城市。
葛溪去錢塘，一百三十裡。仙人有遺迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上雲漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞将釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白雲裡。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
明代
陈圭
簇簇琅玕翼翼亭，江山千载重斯名。岁寒有节凌霄汉，昼静无尘到几屏。
摘寔尚堪供凤食，开窗时复听莺鸣。主人若欲添风月，快剑还须斩数茎。
簇簇琅玕翼翼亭，江山千載重斯名。歲寒有節淩霄漢，晝靜無塵到幾屏。
摘寔尚堪供鳳食，開窗時複聽莺鳴。主人若欲添風月，快劍還須斬數莖。
作者：
元代
李道纯
既通天癸始生时，自有真阳应候回。三昧火从离位发，一声雷自震宫来。
气神和合生灵质，心息相依结圣胎。透得里头消息子，三关九窍一齐开。
既通天癸始生時，自有真陽應候回。三昧火從離位發，一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質，心息相依結聖胎。透得裡頭消息子，三關九竅一齊開。
作者：
明代
郑善夫
小野堂前菊，相逢满意花。诸君抱冰雪，散地有烟霞。
傍月神犹整，当歌影故斜。异时追此夕，萧瑟向瑶华。
小野堂前菊，相逢滿意花。諸君抱冰雪，散地有煙霞。
傍月神猶整，當歌影故斜。異時追此夕，蕭瑟向瑤華。
作者：
宋代
陈允平
窄索楼儿傍水。渐秋到、渔村橘里。薄幸江南倦游子。恣轻狂，蛮高阳，歌酒市。
独自帘儿底。香罗带、翠闲金坠。为恼情怀怕拈起。对西风，揾啼红，印窗纸。
窄索樓兒傍水。漸秋到、漁村橘裡。薄幸江南倦遊子。恣輕狂，蠻高陽，歌酒市。
獨自簾兒底。香羅帶、翠閑金墜。為惱情懷怕拈起。對西風，揾啼紅，印窗紙。
作者：
唐代
崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客，急向柴門去卻關。