送陈渭叟还葛溪景德观
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。 葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。归去请勿迟，庞公厌城市。
[元代]：
吾丘衍
葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。
橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。
渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。
遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。
归去请勿迟，庞公厌城市。
葛溪去錢塘，一百三十裡。仙人有遺迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上雲漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞将釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白雲裡。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
程俱
老罢归来寄一廛，交亲南北散如烟。诵君雪暗天涯句，离合升沉二十年。
老罷歸來寄一廛，交親南北散如煙。誦君雪暗天涯句，離合升沉二十年。
作者：
元代
吴克恭
孤坟两松树，风起秋阴暮。日出沙草黄，野烟白于雾。
斯人盖棺定，长夜无由寤。浮生竟何为，陡觉伤驰骛。
孤墳兩松樹，風起秋陰暮。日出沙草黃，野煙白于霧。
斯人蓋棺定，長夜無由寤。浮生竟何為，陡覺傷馳骛。
作者：
唐代
郑谷
仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。
仙步徐徐整羽衣，小儀澄澹轉中儀。桦飄紅燼趨朝路，
蘭縱清香宿省時。彩筆煙霞供不足，綸闱鸾鳳訝來遲。
作者：
宋代
万规
万斛珠玑泻碧空，几年含蓄在龙宫。春秋未断纵横势，南北曾奔次第雄。
莫向寒岩长漱石，好归沧海共成功。曾看清夜陪明月，影破朝阳凤入桐。
萬斛珠玑瀉碧空，幾年含蓄在龍宮。春秋未斷縱橫勢，南北曾奔次第雄。
莫向寒岩長漱石，好歸滄海共成功。曾看清夜陪明月，影破朝陽鳳入桐。
作者：
明代
皇甫汸
玄宫胜地迥尘寰，先帝崇祠敕楚山。仙吏拜从香案后，衙斋寄在玉清间。
瑶篇久秘逢谁识，桂树丛生好自攀。更道襄阳风日近，乘閒一醉习池还。
玄宮勝地迥塵寰，先帝崇祠敕楚山。仙吏拜從香案後，衙齋寄在玉清間。
瑤篇久秘逢誰識，桂樹叢生好自攀。更道襄陽風日近，乘閒一醉習池還。
作者：
宋代
陆游
老子斋居罢击鲜，木盘竹箸每随缘。
邻僧不用分香钵，莲芡犹堪过半年。
老子齋居罷擊鮮，木盤竹箸每随緣。
鄰僧不用分香缽，蓮芡猶堪過半年。