送陈渭叟还葛溪景德观
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。 葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。归去请勿迟，庞公厌城市。
[元代]：
吾丘衍
葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。
橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。
渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。
遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。
归去请勿迟，庞公厌城市。
葛溪去錢塘，一百三十裡。仙人有遺迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上雲漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞将釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白雲裡。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
唐代
李洞
竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。
竹引山泉玉甃池，栽蓮莫怪藕生絲。
如何不似麻衣客，坐對秋風待一枝。
作者：
宋代
王履
白练银河与白龙，竞搜幽语斗新工。
我心要斗无搜处，移入玲珑窈眇中。
白練銀河與白龍，競搜幽語鬥新工。
我心要鬥無搜處，移入玲珑窈眇中。
作者：
唐代
方干
幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。
月皎微吟后，钟鸣不寐间。如教累簪组，此兴岂相关。
幽獨度遙夜，夜清神更閑。高風吹越樹，細露濕湖山。
月皎微吟後，鐘鳴不寐間。如教累簪組，此興豈相關。
作者：
近现代
黄绮
黄金不抵征尘贵。行人眼贮千秋泪。几多沉醉唤难醒，心事独抛杯里碎。
朔风邪许天摇坠。寒逼荒村消暮岁。开窗还欲更推墙，坐看山河情不伪。
黃金不抵征塵貴。行人眼貯千秋淚。幾多沉醉喚難醒，心事獨抛杯裡碎。
朔風邪許天搖墜。寒逼荒村消暮歲。開窗還欲更推牆，坐看山河情不僞。
作者：
魏晋
张野
一年好景君须记。桂子天香飘坠。蟾光自古，几番圆缺，几番明晦。
何况人生，祸中藏福，进中隐退。向是非乡里，功名场上，百无事，苦萦系。
一年好景君須記。桂子天香飄墜。蟾光自古，幾番圓缺，幾番明晦。
何況人生，禍中藏福，進中隐退。向是非鄉裡，功名場上，百無事，苦萦系。
作者：
宋代
曾几
醉乡即是无何有，欢伯相招归去休。
全以个中为境界，更于底处觅温柔。
醉鄉即是無何有，歡伯相招歸去休。
全以個中為境界，更于底處覓溫柔。