送陈渭叟还葛溪景德观
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。 葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。归去请勿迟，庞公厌城市。
[元代]：
吾丘衍
葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。
橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。
渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。
遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。
归去请勿迟，庞公厌城市。
葛溪去錢塘，一百三十裡。仙人有遺迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上雲漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞将釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白雲裡。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
未知作者
罢罢耍耍，茫茫世界尽宽大。五斗米折不得彭泽腰，一碗饭受不得淮阴跨。
种几亩邵平瓜，卜几文君平卦。哈哈，快活煞！心窝里无牵挂，耳跟厢没嘈杂。
罷罷耍耍，茫茫世界盡寬大。五鬥米折不得彭澤腰，一碗飯受不得淮陰跨。
種幾畝邵平瓜，蔔幾文君平卦。哈哈，快活煞！心窩裡無牽挂，耳跟廂沒嘈雜。
作者：
宋代
陆游
点点滴滴雨不晴，暗暗淡淡灯不明。
皇天胡为贷此老，病卧垂困今已平。
點點滴滴雨不晴，暗暗淡淡燈不明。
皇天胡為貸此老，病卧垂困今已平。
作者：
宋代
郭祥正
去年秋暮送东玉，今岁春残送子仪。人生不老安可得，况复年年伤别离。
请说湓江初识面，已知磊落胸中奇。桐乡之会愈相乐，是时解印予言归。
去年秋暮送東玉，今歲春殘送子儀。人生不老安可得，況複年年傷别離。
請說湓江初識面，已知磊落胸中奇。桐鄉之會愈相樂，是時解印予言歸。
作者：
明代
谢肃
故人远戍萧关外，逸士乔栖越水干。天入金罍丹气暖，地连青海铁衣寒。
应邀汉月倾边酒，欲御泠风振羽翰。紫极翱翔终迟汝，暂时行路勿云艰。
故人遠戍蕭關外，逸士喬栖越水幹。天入金罍丹氣暖，地連青海鐵衣寒。
應邀漢月傾邊酒，欲禦泠風振羽翰。紫極翺翔終遲汝，暫時行路勿雲艱。