送陈渭叟还葛溪景德观
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。 葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。归去请勿迟，庞公厌城市。
[元代]：
吾丘衍
葛溪去钱塘，一百三十里。仙人有遗迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云汉，人仰空剑履。
橘亭一何幽，笑尔千树李。苏耽亦仙人，临水昔种此。
渭叟得真道，羞将钓璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齿。
遥追两仙趣，抚掌白云里。居山十二载，松雪自知己。
归去请勿迟，庞公厌城市。
葛溪去錢塘，一百三十裡。仙人有遺迹，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上雲漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞将釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白雲裡。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
程公许
我生恨不际休嘉，浩荡忧思未有涯。
书剑伴人常作客，氍毹暖梦暂还家。
我生恨不際休嘉，浩蕩憂思未有涯。
書劍伴人常作客，氍毹暖夢暫還家。
作者：
南北朝
颜延之
道隐未形，治彰既乱。帝迹悬衡，皇流共贯。惟王创物，永锡洪算。
仁固开周，义高登汉。
道隐未形，治彰既亂。帝迹懸衡，皇流共貫。惟王創物，永錫洪算。
仁固開周，義高登漢。
作者：
明代
何景明
玉箫不听凤凰鸣，银汉愁看织女星。永夜机中悲蟋蟀，十年窗下拾流萤。
白头司马空多恨，清泪安仁更苦形。见说生儿是奇器，他年应慰九泉灵。
玉箫不聽鳳凰鳴，銀漢愁看織女星。永夜機中悲蟋蟀，十年窗下拾流螢。
白頭司馬空多恨，清淚安仁更苦形。見說生兒是奇器，他年應慰九泉靈。
作者：
宋代
释善清
铜砂锣里油清净，照见尘中旧主人。
寄语禅人猛参取，莫教孤负此生身。
銅砂鑼裡油清淨，照見塵中舊主人。
寄語禅人猛參取，莫教孤負此生身。
作者：
明代
韩鸣鸾
夜饮寥阳殿，明月何娟娟。举杯邀明月，形影似相怜。
酒满月在手，酒尽月还天。步月醉欲卧，明月来床前。
夜飲寥陽殿，明月何娟娟。舉杯邀明月，形影似相憐。
酒滿月在手，酒盡月還天。步月醉欲卧，明月來床前。
作者：
唐代
白居易
艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
百年通计老时多。多中更被愁牵引，少处兼遭病折磨。
豔陽時節又蹉跎，遲暮光陰複若何。一歲平分春日少，
百年通計老時多。多中更被愁牽引，少處兼遭病折磨。