西江月·此道至灵至圣
西江月·此道至灵至圣。宋代。薛式。 此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
[宋代]:
薛式
此道至灵至圣,无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
此道至靈至聖,無令洩漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語須防避忌。
要藉五行生旺,須明陽盛陰衰。
三人同志謹防危。進火工夫仔細。
[ 宋代 ]
·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
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► 薛式的诗(10篇) 〕
作者:
宋代
韩琦
丰岁观农穫,先畴路不遐。子多宜晚谷,生柪就新麻。
荞麦方成龊,蔓菁未入桠。乡民愚自诧,太守是吾家。
豐歲觀農穫,先疇路不遐。子多宜晚谷,生柪就新麻。
荞麥方成龊,蔓菁未入桠。鄉民愚自詫,太守是吾家。
作者:
明代
李攀龙
把酒论离索,褰帷送友生。白云高大麓,秋色重孤城。
偃蹇还诗句,萧条自世情。赠君无赵璧,落日片心明。
把酒論離索,褰帷送友生。白雲高大麓,秋色重孤城。
偃蹇還詩句,蕭條自世情。贈君無趙璧,落日片心明。
作者:
清代
李宪噩
城外青青垄麦低,春衣初换怯凉飔。隔林箫鼓溪头晚,始是先生放学时。
城外青青壟麥低,春衣初換怯涼飔。隔林箫鼓溪頭晚,始是先生放學時。
作者:
宋代
耶律铸
热海气蒸为喜雨,冻城寒结就愁阴。中心甚欲期真宰,教使人知造物心。
熱海氣蒸為喜雨,凍城寒結就愁陰。中心甚欲期真宰,教使人知造物心。
作者:
明代
陶望龄
莫怪年时爱道装,姓名久已隶空王。六时自礼莲花漏,每日亲拈印字香。
诗景天和邀客和,衡门草长与人长。夜灯点罢仍朝梵,静业山中也觉忙。
莫怪年時愛道裝,姓名久已隸空王。六時自禮蓮花漏,每日親拈印字香。
詩景天和邀客和,衡門草長與人長。夜燈點罷仍朝梵,靜業山中也覺忙。