西江月·此道至灵至圣
西江月·此道至灵至圣。宋代。薛式。 此道至灵至圣，无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要藉五行生旺，须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
[宋代]：
薛式
此道至灵至圣，无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺，须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
此道至靈至聖，無令洩漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語須防避忌。
要藉五行生旺，須明陽盛陰衰。
三人同志謹防危。進火工夫仔細。
[ 宋代 ]
·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。本参禅了得，为禅门所首肯。后云游长安，在开福寺修习禅法，顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载：宋徽宗崇宁五年(1106)冬，遇石泰，得授口诀真要。后至京师，弃佛入道。以金丹导养术着称，成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人，一说为陕西鸡足山人。内丹名家，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三。。
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► 薛式的诗(10篇) 〕
作者：
唐代
全祖望
古榕高与碧霄参，正以中虚内美含。长为不材蒙讪诮，就中谁识有伽㑲。
古榕高與碧霄參，正以中虛内美含。長為不材蒙讪诮，就中誰識有伽㑲。
作者：
明代
童轩
幽居念无极，乃在天地先。两仪既肇位，寒暑互推迁。
庖牺凿理窟，马画斯播宣。三才本一贯，孰能窥其玄。
幽居念無極，乃在天地先。兩儀既肇位，寒暑互推遷。
庖犧鑿理窟，馬畫斯播宣。三才本一貫，孰能窺其玄。
作者：
明代
伦以诜
楼阁重重丽，云扉间雾扃。南来连紫水，东去渺朱明。
过客探奇胜，山僧话窈冥。何人识道者，此地学无生。
樓閣重重麗，雲扉間霧扃。南來連紫水，東去渺朱明。
過客探奇勝，山僧話窈冥。何人識道者，此地學無生。
作者：
两汉
佚名
惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。
如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。捉月盟言，不是梦中语。后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。
惜多才，憐薄命，無計可留汝。揉碎花箋，忍寫斷腸句。道旁楊柳依依，千絲萬縷，抵不住、一分愁緒。
如何訴。便教緣盡今生，此身已輕許。捉月盟言，不是夢中語。後回君若重來，不相忘處，把杯酒、澆奴墳土。