西江月·此道至灵至圣
西江月·此道至灵至圣。宋代。薛式。 此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
[宋代]:
薛式
此道至灵至圣,无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
此道至靈至聖,無令洩漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語須防避忌。
要藉五行生旺,須明陽盛陰衰。
三人同志謹防危。進火工夫仔細。
[ 宋代 ]
·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
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► 薛式的诗(10篇) 〕
作者:
唐代
全祖望
古榕高与碧霄参,正以中虚内美含。长为不材蒙讪诮,就中谁识有伽㑲。
古榕高與碧霄參,正以中虛内美含。長為不材蒙讪诮,就中誰識有伽㑲。
作者:
明代
童轩
幽居念无极,乃在天地先。两仪既肇位,寒暑互推迁。
庖牺凿理窟,马画斯播宣。三才本一贯,孰能窥其玄。
幽居念無極,乃在天地先。兩儀既肇位,寒暑互推遷。
庖犧鑿理窟,馬畫斯播宣。三才本一貫,孰能窺其玄。
作者:
明代
伦以诜
楼阁重重丽,云扉间雾扃。南来连紫水,东去渺朱明。
过客探奇胜,山僧话窈冥。何人识道者,此地学无生。
樓閣重重麗,雲扉間霧扃。南來連紫水,東去渺朱明。
過客探奇勝,山僧話窈冥。何人識道者,此地學無生。
作者:
两汉
佚名
惜多才,怜薄命,无计可留汝。揉碎花笺,忍写断肠句。道旁杨柳依依,千丝万缕,抵不住、一分愁绪。
如何诉。便教缘尽今生,此身已轻许。捉月盟言,不是梦中语。后回君若重来,不相忘处,把杯酒、浇奴坟土。
惜多才,憐薄命,無計可留汝。揉碎花箋,忍寫斷腸句。道旁楊柳依依,千絲萬縷,抵不住、一分愁緒。
如何訴。便教緣盡今生,此身已輕許。捉月盟言,不是夢中語。後回君若重來,不相忘處,把杯酒、澆奴墳土。