西江月 其五
西江月 其五。宋代。薛式。 凿破玄元三五,拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺无名罔象。片饷工夫便得,教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。怎不留心信向。
[宋代]:
薛式
凿破玄元三五,拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。
咫尺无名罔象。
片饷工夫便得,教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。
怎不留心信向。
鑿破玄元三五,撥開造化圭璋。希夷妙旨在中央。
咫尺無名罔象。
片饷工夫便得,教君地久天長。蓬萊仙島是吾鄉。
怎不留心信向。
[ 宋代 ]
·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
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► 薛式的诗(10篇) 〕
作者:
宋代
杜范
冰雪凝寒万木空,我今正欲转春风。
东郊已和安排计,会持枝头万点红。
冰雪凝寒萬木空,我今正欲轉春風。
東郊已和安排計,會持枝頭萬點紅。
作者:
唐代
姚合
腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。
腰間垂印囊,白發未歸鄉。還往應相責,朝昏亦自傷。
窮愁山影峭,獨夜漏聲長。寂寞難成寐,寒燈侵曉光。
作者:
宋代
杨无咎
渐近青春,试寻红瓃,经年疏隔。小立风前,恍然初见,情如相识。为伊只欲颠狂,犹自把、芳心爱惜。传与东君,乞怜愁寂,不须要勒。
漸近青春,試尋紅瓃,經年疏隔。小立風前,恍然初見,情如相識。為伊隻欲颠狂,猶自把、芳心愛惜。傳與東君,乞憐愁寂,不須要勒。
作者:
魏晋
嵇康
余少好音声,长而玩之。以为物有盛衰,而此无变;滋味有厌,而此不倦。可以导养神气,宣和情志。处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志;吟咏之不足,则寄言以广意。然八音之器,歌舞之象,历世才士,并为之赋颂。其体制风流,莫不相袭。称其才干,则以危苦为上;赋其声音,则以悲哀为主;美其感化,则以垂涕为贵。丽则丽矣,然未尽其理也。推其所由,似原不解音声;览其旨趣,亦未达礼乐之情也。众器之中,琴德最优。故缀叙所怀,以为之赋。
其辞曰:
餘少好音聲,長而玩之。以為物有盛衰,而此無變;滋味有厭,而此不倦。可以導養神氣,宣和情志。處窮獨而不悶者,莫近于音聲也。是故複之而不足,則吟詠以肆志;吟詠之不足,則寄言以廣意。然八音之器,歌舞之象,曆世才士,并為之賦頌。其體制風流,莫不相襲。稱其才幹,則以危苦為上;賦其聲音,則以悲哀為主;美其感化,則以垂涕為貴。麗則麗矣,然未盡其理也。推其所由,似原不解音聲;覽其旨趣,亦未達禮樂之情也。衆器之中,琴德最優。故綴叙所懷,以為之賦。
其辭曰: