西江月 其五
西江月 其五。宋代。薛式。 凿破玄元三五，拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺无名罔象。片饷工夫便得，教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。怎不留心信向。
[宋代]：
薛式
凿破玄元三五，拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。
咫尺无名罔象。
片饷工夫便得，教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。
怎不留心信向。
鑿破玄元三五，撥開造化圭璋。希夷妙旨在中央。
咫尺無名罔象。
片饷工夫便得，教君地久天長。蓬萊仙島是吾鄉。
怎不留心信向。
[ 宋代 ]
·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。本参禅了得，为禅门所首肯。后云游长安，在开福寺修习禅法，顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载：宋徽宗崇宁五年(1106)冬，遇石泰，得授口诀真要。后至京师，弃佛入道。以金丹导养术着称，成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人，一说为陕西鸡足山人。内丹名家，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三。。
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► 薛式的诗(10篇) 〕
作者：
宋代
杜范
冰雪凝寒万木空，我今正欲转春风。
东郊已和安排计，会持枝头万点红。
冰雪凝寒萬木空，我今正欲轉春風。
東郊已和安排計，會持枝頭萬點紅。
作者：
唐代
姚合
腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。
穷愁山影峭，独夜漏声长。寂寞难成寐，寒灯侵晓光。
腰間垂印囊，白發未歸鄉。還往應相責，朝昏亦自傷。
窮愁山影峭，獨夜漏聲長。寂寞難成寐，寒燈侵曉光。
作者：
宋代
杨无咎
渐近青春，试寻红瓃，经年疏隔。小立风前，恍然初见，情如相识。为伊只欲颠狂，犹自把、芳心爱惜。传与东君，乞怜愁寂，不须要勒。
漸近青春，試尋紅瓃，經年疏隔。小立風前，恍然初見，情如相識。為伊隻欲颠狂，猶自把、芳心愛惜。傳與東君，乞憐愁寂，不須要勒。
作者：
魏晋
嵇康
余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象，历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。丽则丽矣，然未尽其理也。推其所由，似原不解音声；览其旨趣，亦未达礼乐之情也。众器之中，琴德最优。故缀叙所怀，以为之赋。
其辞曰：
餘少好音聲，長而玩之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有厭，而此不倦。可以導養神氣，宣和情志。處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故複之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象，曆世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。稱其才幹，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然未盡其理也。推其所由，似原不解音聲；覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。衆器之中，琴德最優。故綴叙所懷，以為之賦。
其辭曰：