颂 其二
颂 其二。唐代。拾得。 东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
[唐代]:
拾得
东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。
我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。
蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。
恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
東陽海水清,水清複見底。靈源流法泉,斫水刀而痕。
我見頑愚士,燈心拄須彌。寸樵煮大海,足抹大地石。
蒸沙成飯無,磨磚将為鏡。說食終不飽,直須著力行。
恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
[ 唐代 ]
·拾得的简介
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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► 拾得的诗(21篇) 〕
作者:
元代
姚燧
春燕玉钗腾。又试初灯。天公节序巧相仍。纤手青丝盘出看,宝焰层层。
鞭绝土牛绳。已送严凝。牙旗铁马乡春冰。六十九年余治学,老病宵兴。
春燕玉钗騰。又試初燈。天公節序巧相仍。纖手青絲盤出看,寶焰層層。
鞭絕土牛繩。已送嚴凝。牙旗鐵馬鄉春冰。六十九年餘治學,老病宵興。
作者:
近现代
周岸登
风悭雨歰。正香醉红酣,盼归吴客。泪眼未晴,愁染屏风猩色。
羞掩沈香露绮,竞艳冶、名花倾国。绛蜡高烧,照夜妆、扶影亭亭,难认应感孤寂。
風悭雨歰。正香醉紅酣,盼歸吳客。淚眼未晴,愁染屏風猩色。
羞掩沈香露绮,競豔冶、名花傾國。绛蠟高燒,照夜妝、扶影亭亭,難認應感孤寂。
作者:
明代
胡居仁
庐山奇秀甲天下,我今来作庐山游。卧龙庵里驻孤迹,前贤遗教空追求。
峰头瀑布泻飞练,涧里寒潭六月秋。释子不识吾儒趣,且言二教元无异。
廬山奇秀甲天下,我今來作廬山遊。卧龍庵裡駐孤迹,前賢遺教空追求。
峰頭瀑布瀉飛練,澗裡寒潭六月秋。釋子不識吾儒趣,且言二教元無異。
作者:
明代
陈实
郭外冲衢控道周,虹桥南跨水东流。成功自昔谁鞭石,利济何人此作舟。
徙倚闻鹃疑在洛,谬悠投履笑封留。人非物是今如此,华表风高鹤到不。
郭外沖衢控道周,虹橋南跨水東流。成功自昔誰鞭石,利濟何人此作舟。
徙倚聞鵑疑在洛,謬悠投履笑封留。人非物是今如此,華表風高鶴到不。
作者:
唐代
邓肃
卧龙何日起南阳,万骑追风竞挽强。
射落长庚作顽石,坐令四海复农桑。
卧龍何日起南陽,萬騎追風競挽強。
射落長庚作頑石,坐令四海複農桑。