颂 其二
颂 其二。唐代。拾得。 东阳海水清，水清复见底。灵源流法泉，斫水刀而痕。我见顽愚士，灯心拄须弥。寸樵煮大海，足抹大地石。蒸沙成饭无，磨砖将为镜。说食终不饱，直须著力行。恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤标物。
[唐代]：
拾得
东阳海水清，水清复见底。灵源流法泉，斫水刀而痕。
我见顽愚士，灯心拄须弥。寸樵煮大海，足抹大地石。
蒸沙成饭无，磨砖将为镜。说食终不饱，直须著力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤标物。
東陽海水清，水清複見底。靈源流法泉，斫水刀而痕。
我見頑愚士，燈心拄須彌。寸樵煮大海，足抹大地石。
蒸沙成飯無，磨磚将為鏡。說食終不飽，直須著力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤标物。
[ 唐代 ]
·拾得的简介
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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► 拾得的诗(21篇) 〕
作者：
元代
姚燧
春燕玉钗腾。又试初灯。天公节序巧相仍。纤手青丝盘出看，宝焰层层。
鞭绝土牛绳。已送严凝。牙旗铁马乡春冰。六十九年余治学，老病宵兴。
春燕玉钗騰。又試初燈。天公節序巧相仍。纖手青絲盤出看，寶焰層層。
鞭絕土牛繩。已送嚴凝。牙旗鐵馬鄉春冰。六十九年餘治學，老病宵興。
作者：
近现代
周岸登
风悭雨歰。正香醉红酣，盼归吴客。泪眼未晴，愁染屏风猩色。
羞掩沈香露绮，竞艳冶、名花倾国。绛蜡高烧，照夜妆、扶影亭亭，难认应感孤寂。
風悭雨歰。正香醉紅酣，盼歸吳客。淚眼未晴，愁染屏風猩色。
羞掩沈香露绮，競豔冶、名花傾國。绛蠟高燒，照夜妝、扶影亭亭，難認應感孤寂。
作者：
明代
胡居仁
庐山奇秀甲天下，我今来作庐山游。卧龙庵里驻孤迹，前贤遗教空追求。
峰头瀑布泻飞练，涧里寒潭六月秋。释子不识吾儒趣，且言二教元无异。
廬山奇秀甲天下，我今來作廬山遊。卧龍庵裡駐孤迹，前賢遺教空追求。
峰頭瀑布瀉飛練，澗裡寒潭六月秋。釋子不識吾儒趣，且言二教元無異。
作者：
明代
陈实
郭外冲衢控道周，虹桥南跨水东流。成功自昔谁鞭石，利济何人此作舟。
徙倚闻鹃疑在洛，谬悠投履笑封留。人非物是今如此，华表风高鹤到不。
郭外沖衢控道周，虹橋南跨水東流。成功自昔誰鞭石，利濟何人此作舟。
徙倚聞鵑疑在洛，謬悠投履笑封留。人非物是今如此，華表風高鶴到不。
作者：
唐代
邓肃
卧龙何日起南阳，万骑追风竞挽强。
射落长庚作顽石，坐令四海复农桑。
卧龍何日起南陽，萬騎追風競挽強。
射落長庚作頑石，坐令四海複農桑。