沁园春 赠括苍张希微号几庵
沁园春 赠括苍张希微号几庵。元代。李道纯。 不识不知，无声无臭，名曰希微。只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。
[元代]：
李道纯
不识不知，无声无臭，名曰希微。只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。
不識不知，無聲無臭，名曰希微。隻道個便是，全真妙本，人能透得，即刻知幾。聞法聞經，說禅說道，執象泥文都屬非。君還悟，這平常日用，總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合，三元輻辏，一靈不昧，萬化皈依。精氣凝神，緣情返性，迸出蟾光遍界輝。形神妙，向太虛之外，獨露巍巍。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
王之道
竹外梅花，檀心玉颊春初透。一池风皱。妙语天生就。
有个人人，袅娜灵和柳。君知否。目成心授。何日同携手。
竹外梅花，檀心玉頰春初透。一池風皺。妙語天生就。
有個人人，袅娜靈和柳。君知否。目成心授。何日同攜手。
作者：
宋代
王千秋
人物又无双，馀事锦机闲织。□就两都新赋，笑一生联缉。来年秋色起鹏程，一举上晴碧。须洗玉荷为寿，助穿杨飞的。
人物又無雙，馀事錦機閑織。□就兩都新賦，笑一生聯緝。來年秋色起鵬程，一舉上晴碧。須洗玉荷為壽，助穿楊飛的。
作者：
近现代
徐炯
百代乾坤几战场，金城灰烬月如霜。景升无奈生豚犬，白起况教将虎狼。
南渡山川空恨吕，西陵门户更忧王。荆人只解谈神女，云气昏昏压大荒。
百代乾坤幾戰場，金城灰燼月如霜。景升無奈生豚犬，白起況教将虎狼。
南渡山川空恨呂，西陵門戶更憂王。荊人隻解談神女，雲氣昏昏壓大荒。
作者：
明代
丘浚
镇日掩书窗，心閒万境忘。汲泉烹苦茗，添火试沉香。
琴韵清宵远，诗声白昼长。青编长在手，倦倚竹方床。
鎮日掩書窗，心閒萬境忘。汲泉烹苦茗，添火試沉香。
琴韻清宵遠，詩聲白晝長。青編長在手，倦倚竹方床。
作者：
明代
邵宝
天留佳色与黄华，每到秋风一拜嘉。栗里地能容醉老，南阳潭竟属仙家。
题应有兴心偏苦，插岂无情鬓已华。记取馀香如送客，萧萧风径绕篱斜。
天留佳色與黃華，每到秋風一拜嘉。栗裡地能容醉老，南陽潭竟屬仙家。
題應有興心偏苦，插豈無情鬓已華。記取馀香如送客，蕭蕭風徑繞籬斜。
作者：
清代
蒲松龄
其一
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
其一
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，随尾行數裡。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。遂鈎肉，翹足挂樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽，往取肉，遙望樹上懸巨物，似人缢死狀。大駭，逡巡近視之，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鈎刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也。