沁园春 赠括苍张希微号几庵
沁园春 赠括苍张希微号几庵。元代。李道纯。 不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。
[元代]:
李道纯
不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。
不識不知,無聲無臭,名曰希微。隻道個便是,全真妙本,人能透得,即刻知幾。聞法聞經,說禅說道,執象泥文都屬非。君還悟,這平常日用,總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合,三元輻辏,一靈不昧,萬化皈依。精氣凝神,緣情返性,迸出蟾光遍界輝。形神妙,向太虛之外,獨露巍巍。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
王之道
竹外梅花,檀心玉颊春初透。一池风皱。妙语天生就。
有个人人,袅娜灵和柳。君知否。目成心授。何日同携手。
竹外梅花,檀心玉頰春初透。一池風皺。妙語天生就。
有個人人,袅娜靈和柳。君知否。目成心授。何日同攜手。
作者:
宋代
王千秋
人物又无双,馀事锦机闲织。□就两都新赋,笑一生联缉。来年秋色起鹏程,一举上晴碧。须洗玉荷为寿,助穿杨飞的。
人物又無雙,馀事錦機閑織。□就兩都新賦,笑一生聯緝。來年秋色起鵬程,一舉上晴碧。須洗玉荷為壽,助穿楊飛的。
作者:
近现代
徐炯
百代乾坤几战场,金城灰烬月如霜。景升无奈生豚犬,白起况教将虎狼。
南渡山川空恨吕,西陵门户更忧王。荆人只解谈神女,云气昏昏压大荒。
百代乾坤幾戰場,金城灰燼月如霜。景升無奈生豚犬,白起況教将虎狼。
南渡山川空恨呂,西陵門戶更憂王。荊人隻解談神女,雲氣昏昏壓大荒。
作者:
明代
丘浚
镇日掩书窗,心閒万境忘。汲泉烹苦茗,添火试沉香。
琴韵清宵远,诗声白昼长。青编长在手,倦倚竹方床。
鎮日掩書窗,心閒萬境忘。汲泉烹苦茗,添火試沉香。
琴韻清宵遠,詩聲白晝長。青編長在手,倦倚竹方床。
作者:
明代
邵宝
天留佳色与黄华,每到秋风一拜嘉。栗里地能容醉老,南阳潭竟属仙家。
题应有兴心偏苦,插岂无情鬓已华。记取馀香如送客,萧萧风径绕篱斜。
天留佳色與黃華,每到秋風一拜嘉。栗裡地能容醉老,南陽潭竟屬仙家。
題應有興心偏苦,插豈無情鬓已華。記取馀香如送客,蕭蕭風徑繞籬斜。
作者:
清代
蒲松龄
其一
有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇,逡巡近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
其一
有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,随尾行數裡。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。遂鈎肉,翹足挂樹間,示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽,往取肉,遙望樹上懸巨物,似人缢死狀。大駭,逡巡近視之,則死狼也。仰首細審,見狼口中含肉,鈎刺狼腭,如魚吞餌。時狼皮價昂,直十餘金,屠小裕焉。緣木求魚,狼則罹之,是可笑也。