咏真乐 其二
咏真乐 其二。元代。李道纯。 争似全真妙更奇，个中真乐自心知。丹从不炼炼中炼，道向无为为处为。息念息缘调祖气，忘闻忘见养婴儿。自从立定丹基后，五彩光华透幌帷。
[元代]：
李道纯
争似全真妙更奇，个中真乐自心知。丹从不炼炼中炼，道向无为为处为。
息念息缘调祖气，忘闻忘见养婴儿。自从立定丹基后，五彩光华透幌帷。
争似全真妙更奇，個中真樂自心知。丹從不煉煉中煉，道向無為為處為。
息念息緣調祖氣，忘聞忘見養嬰兒。自從立定丹基後，五彩光華透幌帷。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔
► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
唐代
全祖望
士苦不通今，何以知世务。士或过通今，行且败吾素。
五夜秉兰膏，徘徊读邸抄。
士苦不通今，何以知世務。士或過通今，行且敗吾素。
五夜秉蘭膏，徘徊讀邸抄。
作者：
清代
乔莱
中州天下腹，厥田异斥卤。如何南汝间，千里馀旷土。
道询九十翁，涕出语未吐。流寇昔煽乱，中原竞鼙鼓。
中州天下腹，厥田異斥鹵。如何南汝間，千裡馀曠土。
道詢九十翁，涕出語未吐。流寇昔煽亂，中原競鼙鼓。
作者：
清代
牛焘
平楚望苍茫，寒云接大荒。雪融泉喷玉，沙净夜流霜。
草色先秋碧，松声带月凉。丛林多古刹，喧梵自西方。
平楚望蒼茫，寒雲接大荒。雪融泉噴玉，沙淨夜流霜。
草色先秋碧，松聲帶月涼。叢林多古刹，喧梵自西方。
作者：
唐代
孟浩然
返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
返耕意未遂，日夕登城隅。誰道山林近，坐為符竹拘。
麗谯非改作，軒檻是新圖。遠水自嶓冢，長雲吞具區。
作者：
宋代
李之仪
除却吟诗总是尘，道人应笑可怜人。固知参请能成佛，未到升腾且咽津。
村落风烟常似腊，禅房灯火已如春。会须随例餐䭔子，聊借明窗暂作邻。
除卻吟詩總是塵，道人應笑可憐人。固知參請能成佛，未到升騰且咽津。
村落風煙常似臘，禅房燈火已如春。會須随例餐䭔子，聊借明窗暫作鄰。
作者：
宋代
陈大猷
珊瑚元产自遐荒，涓滴擎来玉作浆。脩炼旧曾闻此地，灵泉清彻拟沧浪。
珊瑚元産自遐荒，涓滴擎來玉作漿。脩煉舊曾聞此地，靈泉清徹拟滄浪。