性理歌
性理歌。元代。李道纯。 两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。潜心入妙感而通，万里长江一口吸。何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。
[元代]：
李道纯
两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。
道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。
致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。
致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。
磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。潜心入妙感而通，万里长江一口吸。
何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。
兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動愈出靜愈入。
道統正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風從虎兮雲從龍，火就燥兮水流濕。
緻和格物有等倫，入聖超凡無階級。君子居易以俟命，内省不疚何憂悒。
緻用推明生殺機，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身，直下掀翻舊書笈。
磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習。潛心入妙感而通，萬裡長江一口吸。
何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
明代
王应斗
饱尽风烟几岁寒，裒然高韵矗文坛。声摇五夜飞金玉，色映千秋拥盖冠。
并秀巳无群卉在，后彫应作老成看。森阴偶寄骚人榻，累日豪唫属和难。
飽盡風煙幾歲寒，裒然高韻矗文壇。聲搖五夜飛金玉，色映千秋擁蓋冠。
并秀巳無群卉在，後彫應作老成看。森陰偶寄騷人榻，累日豪唫屬和難。
作者：
唐代
薛逢
三月三日天清明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内，
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
三月三日天清明，楊花繞江啼曉莺。使君未出郡齋内，
江上已聞齊和聲。使君出時皆有引，馬前已被紅旗陣。
作者：
宋代
强至
羲和驱日昼如燔，万里焦原草木乾。
旱雨骤晴还作热，炎风寡势岂成寒。
羲和驅日晝如燔，萬裡焦原草木乾。
旱雨驟晴還作熱，炎風寡勢豈成寒。
作者：
宋代
陈文蔚
把酒蒙轩喜屡同，笑谈终日坐生风。
但知此意无欣厌，一任时人自介通。
把酒蒙軒喜屢同，笑談終日坐生風。
但知此意無欣厭，一任時人自介通。
作者：
宋代
蒋捷
稼翁居士，有几多抱负，几多声价。玉立绣衣霄汉表，曾览八州风化。进退行藏，此时正要，一著高天下。黄埃扑面，不成也控羸马。
人道云出无心，才离山后，岂是无心者。自古达官酣富贵，往往遭人描画。只有青门，种瓜闲客，千载传佳话。稼翁一笑，吾今亦爱吾稼。
稼翁居士，有幾多抱負，幾多聲價。玉立繡衣霄漢表，曾覽八州風化。進退行藏，此時正要，一著高天下。黃埃撲面，不成也控羸馬。
人道雲出無心，才離山後，豈是無心者。自古達官酣富貴，往往遭人描畫。隻有青門，種瓜閑客，千載傳佳話。稼翁一笑，吾今亦愛吾稼。