南岩均庆寺诗四首 其二
南岩均庆寺诗四首 其二。清代。丘逢甲。 昔值蒙古世，曾有化人师。说法动帝听，天龙护南归。乃从万石腹，手辟招提基。一狮作佛吼，万象咸佛皈。竞传古佛身，应化来南维。弹指五百年，时代纷传疑。问佛佛不言，问僧僧岂知。上有延祐钟，下有至治碑。
[清代]：
丘逢甲
昔值蒙古世，曾有化人师。说法动帝听，天龙护南归。
乃从万石腹，手辟招提基。一狮作佛吼，万象咸佛皈。
竞传古佛身，应化来南维。弹指五百年，时代纷传疑。
问佛佛不言，问僧僧岂知。上有延祐钟，下有至治碑。
昔值蒙古世，曾有化人師。說法動帝聽，天龍護南歸。
乃從萬石腹，手辟招提基。一獅作佛吼，萬象鹹佛皈。
競傳古佛身，應化來南維。彈指五百年，時代紛傳疑。
問佛佛不言，問僧僧豈知。上有延祐鐘，下有至治碑。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者：
清代
张梁
束发好鼓琴，自谓甚易工。初得一声似，旷若意已通。
学之既十年，兹理弥无穷。吾未忘吾手，焉令诸有空。
束發好鼓琴，自謂甚易工。初得一聲似，曠若意已通。
學之既十年，茲理彌無窮。吾未忘吾手，焉令諸有空。
作者：
明代
翁万达
虎溪祠屋对山开，白水纡回银汉来。绝顶云霞依石塔，斜阳钟鼓动林隈。
远公遗事今存钵，靖节当年此筑台。登眺无缘愧飘忽，石梯度马又寒梅。
虎溪祠屋對山開，白水纡回銀漢來。絕頂雲霞依石塔，斜陽鐘鼓動林隈。
遠公遺事今存缽，靖節當年此築台。登眺無緣愧飄忽，石梯度馬又寒梅。
作者：
南北朝
萧璟
四时迭来往，苦辛随事迫。三冬泣牛衣，五月披裘客。
迟迟春日永，忧来安所适。季秋授衣节，荷裳竟不易。
四時叠來往，苦辛随事迫。三冬泣牛衣，五月披裘客。
遲遲春日永，憂來安所适。季秋授衣節，荷裳竟不易。
作者：
唐代
刘长卿
何事东南客，忘机一钓竿。酒香开瓮老，湖色对门寒。
向郭青山送，临池白鸟看。见君能浪迹，予亦厌微官。
何事東南客，忘機一釣竿。酒香開甕老，湖色對門寒。
向郭青山送，臨池白鳥看。見君能浪迹，予亦厭微官。
作者：
宋代
郑刚中
忆昨被严召，同时具行李。海风九月寒，孤翮相次起。
扁舟下双溪，鼓棹共秋水。览胜定徘徊，得酒对欢喜。
憶昨被嚴召，同時具行李。海風九月寒，孤翮相次起。
扁舟下雙溪，鼓棹共秋水。覽勝定徘徊，得酒對歡喜。
作者：
宋代
晁端友
行尽青峰与碧溪，何须辛苦觅天梯。九山不锁寻真路，自是人心到后迷。
行盡青峰與碧溪，何須辛苦覓天梯。九山不鎖尋真路，自是人心到後迷。