曾子杀彘
曾子杀彘。先秦。韩非。 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
[先秦]:
韩非
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝還,顧反為女殺彘。”妻适市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
译文
曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
注释
曾子(前505~前432):曾参,春秋末年鲁国人,孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出“慎终追远,民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
彘(zhì):猪。
适:往、回去。适市回:去集市上回来。
戏:开玩笑。
非与戏:不可同……开玩笑。
待:依赖。
子:这里是第二人称尊称“您”的意思。`
而:则,就。
非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。
之:到
烹(pēng): 烹饪,煮。
是:这
反:同“返”,返回
顾反:等到回来。
特:只、仅、独、不过。
女:同“汝”,你的意思
杀:宰
曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.
欲:想要
止:阻止
遂:于是,就
不论在教育子女,还是做人,要注意言传身教,不能以欺骗作为手段,做任何事都要说到做到,不能说谎。要做到言必信,行必果。这样才能获得他人信任。
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这种教育方法是可取的。
[ 先秦 ]
·韩非的简介
韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
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► 韩非的诗(15篇) 〕
作者:
宋代
苏轼
夜闻巴叟卧荒村,来打三更月下门。往事过年如昨日,此身未死得重论。
老非怀土情相得,病不开堂道益尊。惟有孤栖旧时鹤,举头见客似长言。
夜聞巴叟卧荒村,來打三更月下門。往事過年如昨日,此身未死得重論。
老非懷土情相得,病不開堂道益尊。惟有孤栖舊時鶴,舉頭見客似長言。
作者:
宋代
王炎
暂留野次倦征行,差觉山林气味清。
日酿梅酸新雨过,山连空翠淡烟横。
暫留野次倦征行,差覺山林氣味清。
日釀梅酸新雨過,山連空翠淡煙橫。
作者:
宋代
张因
疑花疑叶总难分,晴色梢头剪碧云。最是晚来易惆怅,数枝无语立斜曛。
疑花疑葉總難分,晴色梢頭剪碧雲。最是晚來易惆怅,數枝無語立斜曛。
作者:
明代
何吾驺
东风吹柳树,日暮絮纷飞。对此怀春色,其如叹客衣。
雏凫浮水绿,野鹤带晴晖。芳草游人尽,天涯独未归。
東風吹柳樹,日暮絮紛飛。對此懷春色,其如歎客衣。
雛凫浮水綠,野鶴帶晴晖。芳草遊人盡,天涯獨未歸。
作者:
清代
丘逢甲
九霄绛节引朝真,弹指人天隔几尘。亲捧玉符书凤诰,大年还乞与灵椿。
九霄绛節引朝真,彈指人天隔幾塵。親捧玉符書鳳诰,大年還乞與靈椿。
作者:
宋代
陈著
越城胜境素来夸,才入东关分外嘉。
八百顷荷西子态,几千余寺贺君家。
越城勝境素來誇,才入東關分外嘉。
八百頃荷西子态,幾千餘寺賀君家。