咏梅
咏梅。宋代。释文珦。 怪怪复奇奇，照溪三两枝。首阳清骨骼，姑射静丰姿。桃李应非伍，松筠素有期。凭他伴幽寂，玉笛且休吹。
[宋代]：
释文珦
怪怪复奇奇，照溪三两枝。
首阳清骨骼，姑射静丰姿。
桃李应非伍，松筠素有期。
凭他伴幽寂，玉笛且休吹。
怪怪複奇奇，照溪三兩枝。
首陽清骨骼，姑射靜豐姿。
桃李應非伍，松筠素有期。
憑他伴幽寂，玉笛且休吹。
[ 宋代 ]
·释文珦的简介
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
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► 释文珦的诗(717篇) 〕
作者：
南北朝
庾肩吾
昔在唐山曲，今承紫贝坛。宁知临楚岸，非复望长安。
野旷秋先动，林高叶早残。尘飞远骑没，日徙半峰寒。
昔在唐山曲，今承紫貝壇。甯知臨楚岸，非複望長安。
野曠秋先動，林高葉早殘。塵飛遠騎沒，日徙半峰寒。
作者：
宋代
张方平
经济期成务，康宁遽引年。人知三事贵，我爱二疏贤。
金石名儒刻，弓裘孝子传。国书循吏传，谁在老成先。
經濟期成務，康甯遽引年。人知三事貴，我愛二疏賢。
金石名儒刻，弓裘孝子傳。國書循吏傳，誰在老成先。
作者：
清代
邵济儒
沽春闲觅酒人家，策杖林西日欲斜。小小溪桥篱半角，忍冬藤蔓树头花。
沽春閑覓酒人家，策杖林西日欲斜。小小溪橋籬半角，忍冬藤蔓樹頭花。
作者：
唐代
韩愈
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自後漢時流入中國,上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；颛顼在位七十九年，年九十八歲；帝喾在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未入中國，非因事佛而緻然也。
漢明帝時，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其後亂亡相繼，運祚不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前後三度舍身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止于菜果，其後競為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。