三界唯心万法唯识
三界唯心万法唯识。宋代。释守卓。 三界唯心,海岳销沈。万法唯识,青黄曲直。天上人间,乃规乃则。眼耳即真,见闻俱惑。孰为言宣,讵假玄默。混尔圆常,分尔百亿。迷悟不来,尘毛匪忒。
[宋代]:
释守卓
三界唯心,海岳销沈。万法唯识,青黄曲直。天上人间,乃规乃则。
眼耳即真,见闻俱惑。孰为言宣,讵假玄默。混尔圆常,分尔百亿。
迷悟不来,尘毛匪忒。
三界唯心,海嶽銷沈。萬法唯識,青黃曲直。天上人間,乃規乃則。
眼耳即真,見聞俱惑。孰為言宣,讵假玄默。混爾圓常,分爾百億。
迷悟不來,塵毛匪忒。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
明代
吴与弼
朝出萝溪阪,夕返莲塘曲。烟树眺参差,冈峦媚重复。
道泰物本小,虑澹意自足。山人留酌斟,旧侣论心腹。
朝出蘿溪阪,夕返蓮塘曲。煙樹眺參差,岡巒媚重複。
道泰物本小,慮澹意自足。山人留酌斟,舊侶論心腹。
作者:
宋代
华镇
险固三苗左,茫洋七泽西。山光千叠小,天碧四垂低。
风便修途近,波惊跬步迷。谁知鱼鸟乐,不复待鼗鞞。
險固三苗左,茫洋七澤西。山光千疊小,天碧四垂低。
風便修途近,波驚跬步迷。誰知魚鳥樂,不複待鼗鞞。
作者:
近现代
周岸登
邛都路。愁浅跳舞锅桩,际天花树。凄凉持节文园,绣衣负弩,牵情是处。
屡延伫。凭吊冕山孙水,镂关开户。何须典册高文,也应自笑,题桥旧语。
邛都路。愁淺跳舞鍋樁,際天花樹。凄涼持節文園,繡衣負弩,牽情是處。
屢延伫。憑吊冕山孫水,镂關開戶。何須典冊高文,也應自笑,題橋舊語。
作者:
唐代
白居易
吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。
吾衰寡情趣,君病懶經過。其奈西樓上,新秋明月何。
庭蕪凄白露,池色澹金波。況是初長夜,東城砧杵多。
作者:
宋代
杨时
夹篱桃李趁溪斜,浅浅清流映落花。
欲问武陵源上路,度云穿石认胡麻。
夾籬桃李趁溪斜,淺淺清流映落花。
欲問武陵源上路,度雲穿石認胡麻。
作者:
宋代
苏辙
枯桑舒牙叶渐青,新蚕可浴日晴明。
前年器用随手败,今冬衣着及春营。
枯桑舒牙葉漸青,新蠶可浴日晴明。
前年器用随手敗,今冬衣着及春營。