三界唯心万法唯识
三界唯心万法唯识。宋代。释守卓。 三界唯心，海岳销沈。万法唯识，青黄曲直。天上人间，乃规乃则。眼耳即真，见闻俱惑。孰为言宣，讵假玄默。混尔圆常，分尔百亿。迷悟不来，尘毛匪忒。
[宋代]：
释守卓
三界唯心，海岳销沈。万法唯识，青黄曲直。天上人间，乃规乃则。
眼耳即真，见闻俱惑。孰为言宣，讵假玄默。混尔圆常，分尔百亿。
迷悟不来，尘毛匪忒。
三界唯心，海嶽銷沈。萬法唯識，青黃曲直。天上人間，乃規乃則。
眼耳即真，見聞俱惑。孰為言宣，讵假玄默。混爾圓常，分爾百億。
迷悟不來，塵毛匪忒。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
唐代
庞蕴
心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。
若能如是达，所谓火中莲。
心如即是坐，境如即是禅。如如都不動，大道無中邊。
若能如是達，所謂火中蓮。
作者：
明代
沈际飞
阶前嫩绿和愁长，坐忆眠还想。花红破梦似相怜，起望小林残萼、损容颜。
双莺又向愁人絮，春也知归去。个人只是不思家，生却杨花心性、落天涯。
階前嫩綠和愁長，坐憶眠還想。花紅破夢似相憐，起望小林殘萼、損容顔。
雙莺又向愁人絮，春也知歸去。個人隻是不思家，生卻楊花心性、落天涯。
作者：
唐代
方干
莫见平明离少室，须知薄暮入天台。常时爱缩山川去，
有夜自携星月来。灵药不知何代得，古松应是长年栽。
莫見平明離少室，須知薄暮入天台。常時愛縮山川去，
有夜自攜星月來。靈藥不知何代得，古松應是長年栽。
作者：
宋代
陆游
三十年为一世人，孤城梦断洛阳尘。
强颜嬾复看人面，何地真堪著此身。
三十年為一世人，孤城夢斷洛陽塵。
強顔嬾複看人面，何地真堪著此身。
作者：
宋代
石孝友
常记梦云楼上住，残灯影里迟留。依稀绿惨更红羞。
露痕双脸泪，山样两眉愁。
常記夢雲樓上住，殘燈影裡遲留。依稀綠慘更紅羞。
露痕雙臉淚，山樣兩眉愁。