偈二十四首 其十九
偈二十四首 其十九。宋代。释守卓。 大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到，十五日已后到即不点。且道点即是，不点即是。长因虎啸风生处，记得龙吟雾起时。
[宋代]：
释守卓
大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。
大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。
所以道十五日已前点即不到，十五日已后到即不点。
且道点即是，不点即是。长因虎啸风生处，记得龙吟雾起时。
大圓鑒中同結社，一微塵裡共安居。釋迦彌勒無門入，不到到者真丈夫。
大丈夫漢，撩著便知來由，不為分外。若更拟議躊躇，何啻雲泥萬裡。
所以道十五日已前點即不到，十五日已後到即不點。
且道點即是，不點即是。長因虎嘯風生處，記得龍吟霧起時。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
李廌
花梢未动雨中听，催遍园林百果成。
六月不知春色尽，五更来伴夏鸡声。
花梢未動雨中聽，催遍園林百果成。
六月不知春色盡，五更來伴夏雞聲。
作者：
宋代
马之纯
桑麻影里千馀户，弦管声中百许年。但见年华今日好，也须回首看岩前。
桑麻影裡千馀戶，弦管聲中百許年。但見年華今日好，也須回首看岩前。
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宋代
赵抃
沿牒非吾土，逢春忆故园。于今佐犀帐，经岁别鸰原。
讼简仍开卷，时平且属鞬。江乡去千里，凝睇一销魂。
沿牒非吾土，逢春憶故園。于今佐犀帳，經歲别鸰原。
訟簡仍開卷，時平且屬鞬。江鄉去千裡，凝睇一銷魂。
作者：
明代
方献夫
促步追趋度锦芳，殿名清馥御炉香。重承左室温纶下，满袖薰风带宠光。
促步追趨度錦芳，殿名清馥禦爐香。重承左室溫綸下，滿袖薰風帶寵光。
作者：
宋代
喻良能
古绸于今婺，盖亦一壮县。剧繁号难理，百令无一健。
英英晏伯安，年壮政则练。咄嗟扫宿弊，谈笑了宿案。
古綢于今婺，蓋亦一壯縣。劇繁号難理，百令無一健。
英英晏伯安，年壯政則練。咄嗟掃宿弊，談笑了宿案。
作者：
元代
顾瑛
雪霁春泉碧，苔侵石甃青。如何陆鸿渐，不入品《茶经》。
雪霁春泉碧，苔侵石甃青。如何陸鴻漸，不入品《茶經》。