偈二十四首 其十九
偈二十四首 其十九。宋代。释守卓。 大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到，十五日已后到即不点。且道点即是，不点即是。长因虎啸风生处，记得龙吟雾起时。
[宋代]：
释守卓
大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。
大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。
所以道十五日已前点即不到，十五日已后到即不点。
且道点即是，不点即是。长因虎啸风生处，记得龙吟雾起时。
大圓鑒中同結社，一微塵裡共安居。釋迦彌勒無門入，不到到者真丈夫。
大丈夫漢，撩著便知來由，不為分外。若更拟議躊躇，何啻雲泥萬裡。
所以道十五日已前點即不到，十五日已後到即不點。
且道點即是，不點即是。長因虎嘯風生處，記得龍吟霧起時。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
清代
缪公恩
传车何事太悤悤，我亦多艰百感丛。未得一尊留祖道，至今想像梦魂中。
傳車何事太悤悤，我亦多艱百感叢。未得一尊留祖道，至今想像夢魂中。
作者：
宋代
米芾
柳外舣舟晚，醉馀双眼醒。水光涵一气，星彩动圆灵。
炯炯月初上，翛翛风更泠。远山横秀碧，淡墨说吾经。
柳外舣舟晚，醉馀雙眼醒。水光涵一氣，星彩動圓靈。
炯炯月初上，翛翛風更泠。遠山橫秀碧，淡墨說吾經。
作者：
宋代
米芾
华胥台上欲临风，万籁无声雾郁空。南北二龙乘障起，威音烂色正争雄。
華胥台上欲臨風，萬籁無聲霧郁空。南北二龍乘障起，威音爛色正争雄。
作者：
元代
马麟
绮楼十二浮空濛，宝衣翠络熏麝风。宫装窈窕银屏里，鹦鹉呼名隔江水。
荔枝木瓜花覆门，珠佩丁东摇曲裙。馆娃宫里潘妃步，赢得一丘红粉墓。
绮樓十二浮空濛，寶衣翠絡熏麝風。宮裝窈窕銀屏裡，鹦鹉呼名隔江水。
荔枝木瓜花覆門，珠佩丁東搖曲裙。館娃宮裡潘妃步，赢得一丘紅粉墓。
作者：
唐代
黄损
逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。
逐鹿走紅塵，炎炎火德新。家肥生孝子，國霸有馀臣。
帝道雲龍合，民心草木春。須知煙閣上，一半老儒真。
作者：
宋代
田锡
九折驱车梦易惊，一廛老计喜初成。园蔬不借将军地，宅券何劳宰相名。
山入平檐供远翠，水环钓石得深清。漫郎聱叟琦玕子，谁悟他生与此生。
九折驅車夢易驚，一廛老計喜初成。園蔬不借将軍地，宅券何勞宰相名。
山入平檐供遠翠，水環釣石得深清。漫郎聱叟琦玕子，誰悟他生與此生。