偈二十四首 其十九
偈二十四首 其十九。宋代。释守卓。 大圆鉴中同结社,一微尘里共安居。释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。大丈夫汉,撩著便知来由,不为分外。若更拟议踌躇,何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。且道点即是,不点即是。长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。
[宋代]:
释守卓
大圆鉴中同结社,一微尘里共安居。释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。
大丈夫汉,撩著便知来由,不为分外。若更拟议踌躇,何啻云泥万里。
所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。
且道点即是,不点即是。长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。
大圓鑒中同結社,一微塵裡共安居。釋迦彌勒無門入,不到到者真丈夫。
大丈夫漢,撩著便知來由,不為分外。若更拟議躊躇,何啻雲泥萬裡。
所以道十五日已前點即不到,十五日已後到即不點。
且道點即是,不點即是。長因虎嘯風生處,記得龍吟霧起時。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
宋代
李廌
花梢未动雨中听,催遍园林百果成。
六月不知春色尽,五更来伴夏鸡声。
花梢未動雨中聽,催遍園林百果成。
六月不知春色盡,五更來伴夏雞聲。
作者:
宋代
马之纯
桑麻影里千馀户,弦管声中百许年。但见年华今日好,也须回首看岩前。
桑麻影裡千馀戶,弦管聲中百許年。但見年華今日好,也須回首看岩前。
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宋代
赵抃
沿牒非吾土,逢春忆故园。于今佐犀帐,经岁别鸰原。
讼简仍开卷,时平且属鞬。江乡去千里,凝睇一销魂。
沿牒非吾土,逢春憶故園。于今佐犀帳,經歲别鸰原。
訟簡仍開卷,時平且屬鞬。江鄉去千裡,凝睇一銷魂。
作者:
明代
方献夫
促步追趋度锦芳,殿名清馥御炉香。重承左室温纶下,满袖薰风带宠光。
促步追趨度錦芳,殿名清馥禦爐香。重承左室溫綸下,滿袖薰風帶寵光。
作者:
宋代
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古绸于今婺,盖亦一壮县。剧繁号难理,百令无一健。
英英晏伯安,年壮政则练。咄嗟扫宿弊,谈笑了宿案。
古綢于今婺,蓋亦一壯縣。劇繁号難理,百令無一健。
英英晏伯安,年壯政則練。咄嗟掃宿弊,談笑了宿案。
作者:
元代
顾瑛
雪霁春泉碧,苔侵石甃青。如何陆鸿渐,不入品《茶经》。
雪霁春泉碧,苔侵石甃青。如何陸鴻漸,不入品《茶經》。