灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众。宋代。释守卓。 灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。本然光透呵呵笑，无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶，声声解作单于调。
[宋代]：
释守卓
灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑，无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶，声声解作单于调。
靈然家秘曲木床，願供長靈坐八荒。衲子惺惺為掀倒，翻然獨露本然光。
本然光透呵呵笑，無限虛空呈一竅。南海波斯弄琵琶，聲聲解作單于調。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
王洋
下彻灵根上太虚，斑分碧落照尘区。
要知一览峰境，不用重看雁荡图。
下徹靈根上太虛，斑分碧落照塵區。
要知一覽峰境，不用重看雁蕩圖。
作者：
元代
李士瞻
心缄未上神先启，风马神舆瞬息回。似向蓝关逢驿使，直从阆苑去天台。
潮宽新水毋烦算，路入阊州不用裁。金石相孚应未爽，会将功德报燕台。
心緘未上神先啟，風馬神輿瞬息回。似向藍關逢驿使，直從阆苑去天台。
潮寬新水毋煩算，路入阊州不用裁。金石相孚應未爽，會将功德報燕台。
作者：
明代
陈吾德
暂释渔竿海上游，相逢犹自问罗浮。碧霞丹在谁当遇，白雪歌来尔最优。
公暇登楼诗便得，政成分陕颂先流。长文更有山阴约，未拟回舟学子猷。
暫釋漁竿海上遊，相逢猶自問羅浮。碧霞丹在誰當遇，白雪歌來爾最優。
公暇登樓詩便得，政成分陝頌先流。長文更有山陰約，未拟回舟學子猷。
作者：
明代
徐渭
叶叶枝枝逐景生，高高下下自人情。两梢直拔青天上，留取根丛作雨声。
葉葉枝枝逐景生，高高下下自人情。兩梢直拔青天上，留取根叢作雨聲。
作者：
唐代
康有为
汶上昨日见，泗水今午涉。其广数十丈，深尺度车辙。
岸沙广浩浩，当上泗涨汐。人可负戴度，小水何足说。
汶上昨日見，泗水今午涉。其廣數十丈，深尺度車轍。
岸沙廣浩浩，當上泗漲汐。人可負戴度，小水何足說。