挽陈先生
挽陈先生。明代。薛瑄。 归来烟水钓舟横,云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂,空馀桃李向春荣。高情祗许乡人慕,遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达,为扬声誉照苍冥。
[明代]:
薛瑄
归来烟水钓舟横,云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂,空馀桃李向春荣。
高情祗许乡人慕,遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达,为扬声誉照苍冥。
歸來煙水釣舟橫,雲白其如足下生。尚有菁莪經雨茂,空馀桃李向春榮。
高情祗許鄉人慕,遺事誰從太史銘。賴有賢甥今宦達,為揚聲譽照蒼冥。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
明代
湛若水
劄劄肩舆相后先,闻君尚在一把莲。行行十步九回首,及早相将到洞天。
劄劄肩輿相後先,聞君尚在一把蓮。行行十步九回首,及早相将到洞天。
作者:
元代
梵琦
听说西方无量乐。三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉。长参学。川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞。须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作。难描邈。华台宝座珠璎珞。
聽說西方無量樂。三賢十聖同依托。稽首彌陀圓滿覺。長參學。川流赴海塵成嶽。佛性在躬如玉璞。須憑巧匠勤雕琢。凡聖皆由心所作。難描邈。華台寶座珠璎珞。
作者:
宋代
张耒
宁子阳愚饱谙事,贾生恸哭漫多愁。
无言天道何须问,毕竟人间春复秋。
甯子陽愚飽谙事,賈生恸哭漫多愁。
無言天道何須問,畢竟人間春複秋。
作者:
宋代
洪皓
首夏霜淫似早秋,坐邀车马愧无由。
提壶见就倾三爵,具馔何尝选百羞。
首夏霜淫似早秋,坐邀車馬愧無由。
提壺見就傾三爵,具馔何嘗選百羞。