百字令 赠通庵
百字令 赠通庵。元代。李道纯。 太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
[元代]：
李道纯
太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
太初一點，本靈明、元自至純無親。執着些兒千裡遠，悟得隻消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調庚甲。承當得去，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海裡，更要知生殺。養其無象，忘形靈地開發。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
唐代
曹松
触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。
觸目盡如幻，幻中能幾時。愁來舍行樂，事去莫吞悲。
白發不由己，黃金留待誰。耕煙得銘志，翻為古人思。
作者：
明代
唐桂芳
客路经千里，穿山势万层。年华吾潦倒，才俊尔鶱腾。
泥滑妨行李，云深问老僧。荒村犹未到，细雨湿孤灯。
客路經千裡，穿山勢萬層。年華吾潦倒，才俊爾鶱騰。
泥滑妨行李，雲深問老僧。荒村猶未到，細雨濕孤燈。
作者：
明代
林士元
寂寂江村路，何烦命驾过。羊求忘地速，松竹到门多。
野外常无酒，田间别有歌。洗杯深酌处，落日在沧波。
寂寂江村路，何煩命駕過。羊求忘地速，松竹到門多。
野外常無酒，田間别有歌。洗杯深酌處，落日在滄波。
作者：
明代
韩上桂
桂闻与我双白璧，不若司马陈公一见识。兹言入耳久飞魂，欲向云霞望颜色。
自怜短弱不胜衣，几向风林嗟羽翼。局处幽岩春复春，衡门泌水渐湮沦。
桂聞與我雙白璧，不若司馬陳公一見識。茲言入耳久飛魂，欲向雲霞望顔色。
自憐短弱不勝衣，幾向風林嗟羽翼。局處幽岩春複春，衡門泌水漸湮淪。
作者：
宋代
张继先
静坐焚香念念中，念中须见己形容。生成本藉铅中汞，变化端由火里龙。
二八莫辞频采造，一三还用苦交冲。此中有路通天去，可把尘踪继赤松。
靜坐焚香念念中，念中須見己形容。生成本藉鉛中汞，變化端由火裡龍。
二八莫辭頻采造，一三還用苦交沖。此中有路通天去，可把塵蹤繼赤松。
作者：
金朝
李俊民
出门天地望中宽，马首浓迎著色山。诗句满前无可道，恨今不复见闲闲。
出門天地望中寬，馬首濃迎著色山。詩句滿前無可道，恨今不複見閑閑。