百字令 赠通庵
百字令 赠通庵。元代。李道纯。 太初一点,本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远,悟得只消时霎。方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。承当得去,目前方信无法。个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。信手拈来君荐取,无罅岂容针*。人我山头,是非海里,更要知生杀。养其无象,忘形灵地开发。
[元代]:
李道纯
太初一点,本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远,悟得只消时霎。方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。承当得去,目前方信无法。个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。信手拈来君荐取,无罅岂容针*。人我山头,是非海里,更要知生杀。养其无象,忘形灵地开发。
太初一點,本靈明、元自至純無親。執着些兒千裡遠,悟得隻消時霎。方寸中虛,纖塵不立,何用調庚甲。承當得去,目前方信無法。個中顯訣難傳,無名可喚,貴在心通達。信手拈來君薦取,無罅豈容針*。人我山頭,是非海裡,更要知生殺。養其無象,忘形靈地開發。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
唐代
曹松
触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。
觸目盡如幻,幻中能幾時。愁來舍行樂,事去莫吞悲。
白發不由己,黃金留待誰。耕煙得銘志,翻為古人思。
作者:
明代
唐桂芳
客路经千里,穿山势万层。年华吾潦倒,才俊尔鶱腾。
泥滑妨行李,云深问老僧。荒村犹未到,细雨湿孤灯。
客路經千裡,穿山勢萬層。年華吾潦倒,才俊爾鶱騰。
泥滑妨行李,雲深問老僧。荒村猶未到,細雨濕孤燈。
作者:
明代
林士元
寂寂江村路,何烦命驾过。羊求忘地速,松竹到门多。
野外常无酒,田间别有歌。洗杯深酌处,落日在沧波。
寂寂江村路,何煩命駕過。羊求忘地速,松竹到門多。
野外常無酒,田間别有歌。洗杯深酌處,落日在滄波。
作者:
明代
韩上桂
桂闻与我双白璧,不若司马陈公一见识。兹言入耳久飞魂,欲向云霞望颜色。
自怜短弱不胜衣,几向风林嗟羽翼。局处幽岩春复春,衡门泌水渐湮沦。
桂聞與我雙白璧,不若司馬陳公一見識。茲言入耳久飛魂,欲向雲霞望顔色。
自憐短弱不勝衣,幾向風林嗟羽翼。局處幽岩春複春,衡門泌水漸湮淪。
作者:
宋代
张继先
静坐焚香念念中,念中须见己形容。生成本藉铅中汞,变化端由火里龙。
二八莫辞频采造,一三还用苦交冲。此中有路通天去,可把尘踪继赤松。
靜坐焚香念念中,念中須見己形容。生成本藉鉛中汞,變化端由火裡龍。
二八莫辭頻采造,一三還用苦交沖。此中有路通天去,可把塵蹤繼赤松。
作者:
金朝
李俊民
出门天地望中宽,马首浓迎著色山。诗句满前无可道,恨今不复见闲闲。
出門天地望中寬,馬首濃迎著色山。詩句滿前無可道,恨今不複見閑閑。