咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一 致知格物
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一 致知格物。元代。李道纯。 物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
[元代]：
李道纯
物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
物物包含太極微，存誠緻敬便知機。無聲無臭無蹤迹，體物昭然理莫違。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
唐代
卢仝
弹琴人似膝上琴，听琴人似匣中弦。二物各一处，
音韵何由传。无风质气两相感，万般悲意方缠绵。
初时天山之外飞白雪，渐渐万丈涧底生流泉。
彈琴人似膝上琴，聽琴人似匣中弦。二物各一處，
音韻何由傳。無風質氣兩相感，萬般悲意方纏綿。
初時天山之外飛白雪，漸漸萬丈澗底生流泉。
作者：
宋代
韩淲
三篇怀友赋新诗，浑是经书有德辞。须信胸中本泾渭，交游不为俗推移。
三篇懷友賦新詩，渾是經書有德辭。須信胸中本泾渭，交遊不為俗推移。
作者：
清代
郑孝胥
诸老销沈等可哀，酒馀话旧苦低回。新京残客能相见，唤起同光百感来。
諸老銷沈等可哀，酒馀話舊苦低回。新京殘客能相見，喚起同光百感來。
作者：
宋代
释居简
得月山房夜夜秋，仲秋既望岂常俦。狡移三穴虽明见，圆印千江恐暗投。
于我覆盆虚镜面，为谁飞辙碾云头。吴儿不管团如璧，只唱弯弯照几州。
得月山房夜夜秋，仲秋既望豈常俦。狡移三穴雖明見，圓印千江恐暗投。
于我覆盆虛鏡面，為誰飛轍碾雲頭。吳兒不管團如璧，隻唱彎彎照幾州。