金丹图像说四首 其三 还丹图
金丹图像说四首 其三 还丹图。元代。李道纯。 威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
[元代]：
李道纯
威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
威音那畔本來明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
清代
李宪噩
时愤偶不遣，迹寓情遂滞。岩穴求故心，悠然复忘世。
理杖追前贤，握手仍夙契。入谷闻松声，临壑见崖势。
時憤偶不遣，迹寓情遂滞。岩穴求故心，悠然複忘世。
理杖追前賢，握手仍夙契。入谷聞松聲，臨壑見崖勢。
作者：
南北朝
王融
金枝湛明燎，绣幕裂芳然。层闺横绿绮，旷席缅朱缠。
楚调广陵散，瑟柱秋风弦。轻裙中山丽，长袖邯郸妍。
金枝湛明燎，繡幕裂芳然。層閨橫綠绮，曠席緬朱纏。
楚調廣陵散，瑟柱秋風弦。輕裙中山麗，長袖邯鄲妍。
作者：
唐代
寒山
蒸砂拟作饭，临渴始掘井。用力磨碌砖，那堪将作镜。
佛说元平等，总有真如性。但自审思量，不用闲争竞。
蒸砂拟作飯，臨渴始掘井。用力磨碌磚，那堪将作鏡。
佛說元平等，總有真如性。但自審思量，不用閑争競。
作者：
元代
郭翼
忆汝秋来信使稀，移家未睹是耶非。月星绕树乌三匝，风雨横江雁独飞。
岂为故人居赤甲，还从野老款荆扉。东西扰扰皆为客，琴剑空惭坐不归。
憶汝秋來信使稀，移家未睹是耶非。月星繞樹烏三匝，風雨橫江雁獨飛。
豈為故人居赤甲，還從野老款荊扉。東西擾擾皆為客，琴劍空慚坐不歸。
作者：
宋代
潘阆
云剪乌纱雾剪衣，存神养气语还稀。人人尽唤孙思邈，只恐身轻白日飞。
雲剪烏紗霧剪衣，存神養氣語還稀。人人盡喚孫思邈，隻恐身輕白日飛。