金丹图像说四首 其三 还丹图
金丹图像说四首 其三 还丹图。元代。李道纯。 威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。
[元代]:
李道纯
威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。
威音那畔本來明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圓陀陀地至虛靈。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
清代
李宪噩
时愤偶不遣,迹寓情遂滞。岩穴求故心,悠然复忘世。
理杖追前贤,握手仍夙契。入谷闻松声,临壑见崖势。
時憤偶不遣,迹寓情遂滞。岩穴求故心,悠然複忘世。
理杖追前賢,握手仍夙契。入谷聞松聲,臨壑見崖勢。
作者:
南北朝
王融
金枝湛明燎,绣幕裂芳然。层闺横绿绮,旷席缅朱缠。
楚调广陵散,瑟柱秋风弦。轻裙中山丽,长袖邯郸妍。
金枝湛明燎,繡幕裂芳然。層閨橫綠绮,曠席緬朱纏。
楚調廣陵散,瑟柱秋風弦。輕裙中山麗,長袖邯鄲妍。
作者:
唐代
寒山
蒸砂拟作饭,临渴始掘井。用力磨碌砖,那堪将作镜。
佛说元平等,总有真如性。但自审思量,不用闲争竞。
蒸砂拟作飯,臨渴始掘井。用力磨碌磚,那堪将作鏡。
佛說元平等,總有真如性。但自審思量,不用閑争競。
作者:
元代
郭翼
忆汝秋来信使稀,移家未睹是耶非。月星绕树乌三匝,风雨横江雁独飞。
岂为故人居赤甲,还从野老款荆扉。东西扰扰皆为客,琴剑空惭坐不归。
憶汝秋來信使稀,移家未睹是耶非。月星繞樹烏三匝,風雨橫江雁獨飛。
豈為故人居赤甲,還從野老款荊扉。東西擾擾皆為客,琴劍空慚坐不歸。
作者:
宋代
潘阆
云剪乌纱雾剪衣,存神养气语还稀。人人尽唤孙思邈,只恐身轻白日飞。
雲剪烏紗霧剪衣,存神養氣語還稀。人人盡喚孫思邈,隻恐身輕白日飛。