和梅圣俞元夕登东楼
和梅圣俞元夕登东楼。宋代。欧阳修。 游豫恩同万国欢,新年佳节候初还。华灯烁烁春风里,黄伞亭亭瑞雾间。可爱清光澄夜色,遥知喜气动天颜。自怜曾预称觞列,独宿冰厅梦帝关。
[宋代]:
欧阳修
游豫恩同万国欢,新年佳节候初还。华灯烁烁春风里,黄伞亭亭瑞雾间。
可爱清光澄夜色,遥知喜气动天颜。自怜曾预称觞列,独宿冰厅梦帝关。
遊豫恩同萬國歡,新年佳節候初還。華燈爍爍春風裡,黃傘亭亭瑞霧間。
可愛清光澄夜色,遙知喜氣動天顔。自憐曾預稱觞列,獨宿冰廳夢帝關。
[ 宋代 ]
·欧阳修的简介
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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► 欧阳修的诗(1122篇)► 欧阳修的名句(78条) 〕
作者:
五代
冯延巳
杨柳陌,宝马嘶空无迹。新着荷衣人未识,年年江海客。
梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
楊柳陌,寶馬嘶空無迹。新着荷衣人未識,年年江海客。
夢覺巫山春色,醉眼花飛狼籍。起舞不辭無氣力,愛君吹玉笛。
作者:
清代
黄玉衡
满天寒雁语空冥,唤起征人梦半醒。城上柝声催落月,村边灯火乱残星。
相羊歧路风怜目,历鹿单单影答形。今夕又从何处宿,出门先问几邮亭。
滿天寒雁語空冥,喚起征人夢半醒。城上柝聲催落月,村邊燈火亂殘星。
相羊歧路風憐目,曆鹿單單影答形。今夕又從何處宿,出門先問幾郵亭。
作者:
明代
尹台
妫汭釐嫔光黼藻,周南歌化盛蘋蘩。空传每出诸宫赐,无复新颁别殿恩。
玉几久虚彤阁幸,花衣谁奉翟车尊。白杨惨澹沙河路,矫首玄云但夕繁。
妫汭釐嫔光黼藻,周南歌化盛蘋蘩。空傳每出諸宮賜,無複新頒别殿恩。
玉幾久虛彤閣幸,花衣誰奉翟車尊。白楊慘澹沙河路,矯首玄雲但夕繁。
作者:
宋代
方岳
梅花绕屋柳遮门,不是闾阊不是村。
归寄柴桑人自老,就荒松菊径犹存。
梅花繞屋柳遮門,不是闾阊不是村。
歸寄柴桑人自老,就荒松菊徑猶存。
作者:
宋代
张纲
底事承明厌直庐,孤城天远寄幽居。根尘已悟三乘祖,香火聊看八会书。
是处风烟供翰墨,何妨杖履入村墟。皇文近日收遗老,妙手终烦补帝裾。
底事承明厭直廬,孤城天遠寄幽居。根塵已悟三乘祖,香火聊看八會書。
是處風煙供翰墨,何妨杖履入村墟。皇文近日收遺老,妙手終煩補帝裾。
作者:
先秦
庄周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏者,而後乃今将圖南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏(è)者,而後乃今将圖南。