祇命山东
祇命山东。明代。薛瑄。 手捧天书出禁中，又乘骢马按山东。秋烟荏苒连沧海，晓日熹微见岱宗。已沐圣明新化雨，乃瞻邹鲁旧儒风。小臣谬忝咨询职，愿得英贤佐九重。
[明代]：
薛瑄
手捧天书出禁中，又乘骢马按山东。秋烟荏苒连沧海，晓日熹微见岱宗。
已沐圣明新化雨，乃瞻邹鲁旧儒风。小臣谬忝咨询职，愿得英贤佐九重。
手捧天書出禁中，又乘骢馬按山東。秋煙荏苒連滄海，曉日熹微見岱宗。
已沐聖明新化雨，乃瞻鄒魯舊儒風。小臣謬忝咨詢職，願得英賢佐九重。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
清代
王采薇
涧响当宵定，岚光入户深。馀云泛幽石，碎露满疏林。
竹院弹棋断，松房沸药闻。重泉埋玉客，谁识正思君。
澗響當宵定，岚光入戶深。馀雲泛幽石，碎露滿疏林。
竹院彈棋斷，松房沸藥聞。重泉埋玉客，誰識正思君。
作者：
清代
孙原湘
一曲明河列宿环，佩声遥在碧云间。生逢独立人难得，除却相思事总閒。
仙字早凭心勒印，神光翻逼眼成斑。直须亵念都消尽，才许亲承水月颜。
一曲明河列宿環，佩聲遙在碧雲間。生逢獨立人難得，除卻相思事總閒。
仙字早憑心勒印，神光翻逼眼成斑。直須亵念都消盡，才許親承水月顔。
作者：
唐代
薛存诚
葬仪从俭礼，刊石荷尧君。露迹垂繁字，天哀洒丽文。
诏深荣嗣子，海变记孤坟。宝思皆涵象，皇心永念勋。
葬儀從儉禮，刊石荷堯君。露迹垂繁字，天哀灑麗文。
诏深榮嗣子，海變記孤墳。寶思皆涵象，皇心永念勳。
作者：
明代
李东阳
史家遗草尽成编，太液池头万炬烟。天上六丁元下取，人间一字不轻传。
先朝故事非今日，内苑清游亦胜缘。却上广寒云雾里，禁城东指是文渊。
史家遺草盡成編，太液池頭萬炬煙。天上六丁元下取，人間一字不輕傳。
先朝故事非今日，内苑清遊亦勝緣。卻上廣寒雲霧裡，禁城東指是文淵。
作者：
元代
李道纯
禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。
丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
禅宗理學與全真，教立三門接後人。釋氏蘊空須見性，儒流格物必存誠。
丹台留得星星火，靈府銷镕種種塵。會得萬殊歸一緻，熙台内外總登春。
作者：
唐代
王翰
碧落无云河汉流，野亭孤坐思悠悠。广寒殿启银蟾跃，古桂香飘玉斧收。
诗客久回千里驾，仙台高接五城楼。遥知樽酒陪清赏，箫罢临风恣唱酬。
碧落無雲河漢流，野亭孤坐思悠悠。廣寒殿啟銀蟾躍，古桂香飄玉斧收。
詩客久回千裡駕，仙台高接五城樓。遙知樽酒陪清賞，箫罷臨風恣唱酬。