河汾五贤咏五首 其二 段干木
河汾五贤咏五首 其二 段干木。明代。薛瑄。 冥鸿不受弋，神龙不可羁。所以高世士，孤情薄云霓。矫矫段干木，志节一何奇。圭组岂其愿，轩冕不吾希。踰垣犹弗见，况乃趋走之。岂徒侯国尊，凛为百世师。
[明代]：
薛瑄
冥鸿不受弋，神龙不可羁。所以高世士，孤情薄云霓。
矫矫段干木，志节一何奇。圭组岂其愿，轩冕不吾希。
踰垣犹弗见，况乃趋走之。岂徒侯国尊，凛为百世师。
冥鴻不受弋，神龍不可羁。所以高世士，孤情薄雲霓。
矯矯段幹木，志節一何奇。圭組豈其願，軒冕不吾希。
踰垣猶弗見，況乃趨走之。豈徒侯國尊，凜為百世師。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
张伯端
妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。
迷悟岂拘先后。
妄想不須強滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。
迷悟豈拘先後。
作者：
清代
陈忠平
向晚高蝉息，清华堕渺茫。风过千枝老，窗开一扇凉。
湖山凝素气，点滴入秋肠。不解浮云意，无端怨夜长。
向晚高蟬息，清華堕渺茫。風過千枝老，窗開一扇涼。
湖山凝素氣，點滴入秋腸。不解浮雲意，無端怨夜長。
作者：
唐代
赵嘏
迟客疏林下，斜溪小艇通。野桥连寺月，高竹半楼风。
水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。数峰相向绿，日夕郡城东。
遲客疏林下，斜溪小艇通。野橋連寺月，高竹半樓風。
水靜魚吹浪，枝閑鳥下空。數峰相向綠，日夕郡城東。
作者：
明代
顾璘
齐城七十何彬彬，国风阔达多才人。田横海岛五百士，孟尝门下三千宾。
当年义气振四海，至今作者犹殊伦。陈生遇我燕台下，鸿翔凤举惊青春。
齊城七十何彬彬，國風闊達多才人。田橫海島五百士，孟嘗門下三千賓。
當年義氣振四海，至今作者猶殊倫。陳生遇我燕台下，鴻翔鳳舉驚青春。
作者：
宋代
韩维
翰林置酒冬之严，庶羞罗列穷脆甘。
有餽奇味众莫觇，久秘不出须宾酣。
翰林置酒冬之嚴，庶羞羅列窮脆甘。
有餽奇味衆莫觇，久秘不出須賓酣。