中秋有赋
中秋有赋。宋代。魏了翁。 望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。六十四象不言月，三百五篇讥月出。古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。世间赏玩起何年，误却千年醉狂客。不知客有肺肠无，更把荒诬作真实。我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。今年新作东楼成，胡为尚此穷攀跻。人心和平民气乐，日月昭明天宇豁。须知此事与政通，不是词人閒赏月。
[宋代]：
魏了翁
望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。
六十四象不言月，三百五篇讥月出。
古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。
世间赏玩起何年，误却千年醉狂客。
不知客有肺肠无，更把荒诬作真实。
我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。
今年新作东楼成，胡为尚此穷攀跻。
人心和平民气乐，日月昭明天宇豁。
须知此事与政通，不是词人閒赏月。
望舒與日元非敵，震受陽光巽成魄。
六十四象不言月，三百五篇譏月出。
古道貴陽不貴陰，賓禮蔔晝不蔔夕。
世間賞玩起何年，誤卻千年醉狂客。
不知客有肺腸無，更把荒誣作真實。
我因時序嘗作詩，洗盡兔窟蟾宮迷。
今年新作東樓成，胡為尚此窮攀跻。
人心和平民氣樂，日月昭明天宇豁。
須知此事與政通，不是詞人閒賞月。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
明代
李寄
为客何妨此，伤心是故乡。一声孤雁过，几叶乱风当。
暗坐兼无影，虚檐易有霜。翻思在秦楚，犹是景凄凉。
為客何妨此，傷心是故鄉。一聲孤雁過，幾葉亂風當。
暗坐兼無影，虛檐易有霜。翻思在秦楚，猶是景凄涼。
作者：
唐代
皮日休
怡神时高吟，快意乍四顾。村深啼愁鹃，浪霁醒睡鹭。
书疲行终朝，罩困卧至暮。吁嗟当今交，暂贵便异路。
怡神時高吟，快意乍四顧。村深啼愁鵑，浪霁醒睡鹭。
書疲行終朝，罩困卧至暮。籲嗟當今交，暫貴便異路。
作者：
宋代
郑清之
悬崖石路擘苍苔，川窦岩扉处处开。
信是拔山人有力，一峰搦碎总飞来。
懸崖石路擘蒼苔，川窦岩扉處處開。
信是拔山人有力，一峰搦碎總飛來。
作者：
宋代
傅崧卿
蓬莱道山，群仙所游。清异人境，不风自凉。火云腾空，莫之能炎。
饷以冰雪，是谓附益。
蓬萊道山，群仙所遊。清異人境，不風自涼。火雲騰空，莫之能炎。
饷以冰雪，是謂附益。
作者：
宋代
陆游
醉乡卜筑亦佳哉，但苦无情白发催。
痴欲煎胶黏日月，狂思入海访蓬莱。
醉鄉蔔築亦佳哉，但苦無情白發催。
癡欲煎膠黏日月，狂思入海訪蓬萊。
作者：
宋代
范浚
瑟缩鸦栖古树，联拳鹭立回塘。水际风低白苇，隔村时见牛羊。
瑟縮鴉栖古樹，聯拳鹭立回塘。水際風低白葦，隔村時見牛羊。