首页 > 诗文 > 谢枋得的诗 > 庆庵寺桃花

庆庵寺桃花

[宋代]: 谢枋得

寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。

花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。

庆庵寺桃花译文及注释

译文

当年的桃源人为了避秦之乱,找到这么一个男耕女织的佳地,但他们没有年历记载,只是看到桃花盛开,才知道是新的一年来到了。

倘若我住在桃花源里,就一定不让桃花瓣落入溪水之中,随水流出,为的是怕再有打渔人见到水中桃花,随水找到洞口进来啊!

注释

庵:古时的庙的名称,和尚住居为庙,尼姑居处为庵;亦有把文人的书斋称为庵的。

桃源:指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说,有打渔的人顺水中的桃花,找到源地。由泂洞口入桃花源,另是一番世界。

桃红:桃花开放。

遣:让。津:渡口。这里进入桃花源的洞口。

庆庵寺桃花鉴赏

  处于南宋末年的谢枋得,对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地,过着纸醉金迷的生活,而劳动人民却动荡之中,过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开,并没有引起他观赏的兴起,而是从桃花源流水,联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔,驰骋想象,写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源,并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里,欢度着幸福的年月,无忧无虑,连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道,自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢?“桃红又是一年春”,是靠桃树开花,才知又是一年。虽写得是计算历法的方法,但表达的诗意却远不仅如此,而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在,作者又从实景出发,“花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津”。桃花一开,万一随流水出洞口,再有渔人发现怎么办呢?如果我在那里,就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象,表达对桃源的向往。当然,这种桃源佳景,只是向往而已,当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中,人民过着动荡不定生活,哪还有这样的乐园呢?

谢枋得简介

[ 宋代 ] ·谢枋得的简介

谢枋得

谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

...〔 ► 谢枋得的诗(88篇)► 谢枋得的名句(3条)

猜你喜欢

夏景 盛夏火为日

作者: 宋代 刘辰翁

日在天无二,明明夏盛时。到今虽可爱,非火孰能为。

谩把薰弦语,难禁坐甑炊。未应一杯水,能沃九华枝。

清平乐 因忆成梦

作者: 清代 易顺鼎

才松衣扣。已有浓香透。一味醉人香似酒。酥得魂儿厮勾。

梦中罗帐灯昏。鸳楼锦瑟清尘。髣髴还亲玉体,怪他红被无温。

三洲岩寻濂溪先生题刻不获

作者: 明代 张吉

洞里游人几度,纷纷石刻俱存。夫子独寻未见,空归暮雨江村。

送刘年基高士还江东,兼柬张一无二首 其二

作者: 宋代 郑元祐

为问江东张道士,著书还了致桑篇?江湖冷落番君老,云汉昭回象帝先。

芋火夜煨霜后叶,菜庖朝汲涧中泉。相依共住知何日?孤鹤东还意惘然。

春堤试马图为何润夫京兆题

作者: 清代 张百熙

东风绿尽西湖树,春好凭谁觅春去。得意何郎试马来,寻春直到春深处。

绣勒锦鞯新凿蹄,一鞭花雨草萋萋。天然画景垂杨路,知是苏堤是白堤。

答人书

作者: 宋代 邵雍

卿相一岁俸,寒儒一生费。

人爵固不同,天爵何尝匮。