咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其三 消碍悟空
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其三 消碍悟空。元代。李道纯。 莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。
[元代]:
李道纯
莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。
莫誇口鼓學談禅,但隻澄心絕萬緣。學解見知俱放下,迷雲消散月華圓。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
明代
释函可
三冬刚踰半,春气变寒林。但觉人禽悦,谁知天地心。
崖悬疑泻瀑,檐溜似长霖。自入深山里,应沾帝泽深。
三冬剛踰半,春氣變寒林。但覺人禽悅,誰知天地心。
崖懸疑瀉瀑,檐溜似長霖。自入深山裡,應沾帝澤深。
作者:
元代
张昱
雕墙峻宇几浮云,金石虽坚亦鲜存。秦宫三月已灰烬,汉瓦千年犹隶文。
改用尚能为砚器,得名何异在君门?咸阳土尽英雄骨,谁是榱题记主恩?
雕牆峻宇幾浮雲,金石雖堅亦鮮存。秦宮三月已灰燼,漢瓦千年猶隸文。
改用尚能為硯器,得名何異在君門?鹹陽土盡英雄骨,誰是榱題記主恩?
作者:
明代
王廷相
宦迹何淫滞,吾生亦有期。空歌白石调,谁采北山芝。
忽见春花满,坐令归兴滋。茫茫怀二仲,江海挂帆迟。
宦迹何淫滞,吾生亦有期。空歌白石調,誰采北山芝。
忽見春花滿,坐令歸興滋。茫茫懷二仲,江海挂帆遲。
作者:
明代
郑善夫
上日南湖春草馀,飞椷报我茂陵居。秪益停云承笑语,还闻抱朴入空虚。
苦遭疟鬼时相泥,愁见鸥群晚自如。世短途难身独远,京华新订绝交书。
上日南湖春草馀,飛椷報我茂陵居。秪益停雲承笑語,還聞抱樸入空虛。
苦遭瘧鬼時相泥,愁見鷗群晚自如。世短途難身獨遠,京華新訂絕交書。
作者:
唐代
权德舆
南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
南宮煙景濃,平視中南峰。官閑似休沐,盡室來相從。
日抱漢陰甕,或成蝴蝶夢。樹老欲連雲,竹深疑入洞。
作者:
两汉
佚名
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(矜 同:鳏)
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(矜 同:鳏)