咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其三 消碍悟空
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其三 消碍悟空。元代。李道纯。 莫夸口鼓学谈禅，但只澄心绝万缘。学解见知俱放下，迷云消散月华圆。
[元代]：
李道纯
莫夸口鼓学谈禅，但只澄心绝万缘。学解见知俱放下，迷云消散月华圆。
莫誇口鼓學談禅，但隻澄心絕萬緣。學解見知俱放下，迷雲消散月華圓。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
明代
释函可
三冬刚踰半，春气变寒林。但觉人禽悦，谁知天地心。
崖悬疑泻瀑，檐溜似长霖。自入深山里，应沾帝泽深。
三冬剛踰半，春氣變寒林。但覺人禽悅，誰知天地心。
崖懸疑瀉瀑，檐溜似長霖。自入深山裡，應沾帝澤深。
作者：
元代
张昱
雕墙峻宇几浮云，金石虽坚亦鲜存。秦宫三月已灰烬，汉瓦千年犹隶文。
改用尚能为砚器，得名何异在君门？咸阳土尽英雄骨，谁是榱题记主恩？
雕牆峻宇幾浮雲，金石雖堅亦鮮存。秦宮三月已灰燼，漢瓦千年猶隸文。
改用尚能為硯器，得名何異在君門？鹹陽土盡英雄骨，誰是榱題記主恩？
作者：
明代
王廷相
宦迹何淫滞，吾生亦有期。空歌白石调，谁采北山芝。
忽见春花满，坐令归兴滋。茫茫怀二仲，江海挂帆迟。
宦迹何淫滞，吾生亦有期。空歌白石調，誰采北山芝。
忽見春花滿，坐令歸興滋。茫茫懷二仲，江海挂帆遲。
作者：
明代
郑善夫
上日南湖春草馀，飞椷报我茂陵居。秪益停云承笑语，还闻抱朴入空虚。
苦遭疟鬼时相泥，愁见鸥群晚自如。世短途难身独远，京华新订绝交书。
上日南湖春草馀，飛椷報我茂陵居。秪益停雲承笑語，還聞抱樸入空虛。
苦遭瘧鬼時相泥，愁見鷗群晚自如。世短途難身獨遠，京華新訂絕交書。
作者：
唐代
权德舆
南宫烟景浓，平视中南峰。官闲似休沐，尽室来相从。
日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。树老欲连云，竹深疑入洞。
南宮煙景濃，平視中南峰。官閑似休沐，盡室來相從。
日抱漢陰甕，或成蝴蝶夢。樹老欲連雲，竹深疑入洞。
作者：
两汉
佚名
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜 同：鳏)
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。(矜 同：鳏)