咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其二 无上至真
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其二 无上至真。元代。李道纯。 无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。
[元代]:
李道纯
无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。
無為好用法乾坤,上下中間認本根。正定始能通此趣,真如透出爍天門。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
汪梦斗
世儒多误入旁门,默坐求心谓道尊。知不兼行无实力,体非有用是空言。
穷探天命理为主,尽得人彝性自存。寄语寒毡分郑老,待提此话破昏昏。
世儒多誤入旁門,默坐求心謂道尊。知不兼行無實力,體非有用是空言。
窮探天命理為主,盡得人彜性自存。寄語寒氈分鄭老,待提此話破昏昏。
作者:
宋代
刘克庄
身畔无丝缕。但从前、练裳练帨,做他家主。甲子一周加二纪,兔走乌飞几度。赛孔子、如来三五徐陵云:小如来五岁,多孔子三年。鹤发萧萧无可截,要一杯、留客惭陶母。门外草,欲迷路。
朗吟白雪阳春句。待夫君、骊驹不至,鹊声还误。老去聊攀莱子例,倒著斑衣戏舞。记田舍、火炉头语。肘后黄金腰下印,有高堂、未敢将身许。且扇枕,莫倚柱。
身畔無絲縷。但從前、練裳練帨,做他家主。甲子一周加二紀,兔走烏飛幾度。賽孔子、如來三五徐陵雲:小如來五歲,多孔子三年。鶴發蕭蕭無可截,要一杯、留客慚陶母。門外草,欲迷路。
朗吟白雪陽春句。待夫君、骊駒不至,鵲聲還誤。老去聊攀萊子例,倒著斑衣戲舞。記田舍、火爐頭語。肘後黃金腰下印,有高堂、未敢将身許。且扇枕,莫倚柱。
作者:
明代
吴与弼
客衾局促难安枕,夜半孤舟带月操。童仆总知归去好,寒汀鱼贯不辞劳。
客衾局促難安枕,夜半孤舟帶月操。童仆總知歸去好,寒汀魚貫不辭勞。
作者:
宋代
李新
萧萧角声叠叠鼓,招提旷荡无环堵。编蓬悬席不遮拦,西面透风东面雨。
官归庇身无一瓦,反更罹此百忧苦。呜呼五歌兮歌思多,不曰有命其如何。
蕭蕭角聲疊疊鼓,招提曠蕩無環堵。編蓬懸席不遮攔,西面透風東面雨。
官歸庇身無一瓦,反更罹此百憂苦。嗚呼五歌兮歌思多,不曰有命其如何。
作者:
清代
熊士鹏
剑亭孤立石崚嶒,秋气苍凉复此登。风雨无情身是客,江山如旧梦为僧。
城头细草惟眠马,树外慈鸦早避鹰。见说孙曹争战处,至今烟雾尚飞腾。
劍亭孤立石崚嶒,秋氣蒼涼複此登。風雨無情身是客,江山如舊夢為僧。
城頭細草惟眠馬,樹外慈鴉早避鷹。見說孫曹争戰處,至今煙霧尚飛騰。
作者:
唐代
杜甫
草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多彌道周。
清晨步前林,江色未散憂。芒刺在我眼,焉能待高秋。