咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真。元代。李道纯。 无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
[元代]：
李道纯
无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
無為好用法乾坤，上下中間認本根。正定始能通此趣，真如透出爍天門。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
汪梦斗
世儒多误入旁门，默坐求心谓道尊。知不兼行无实力，体非有用是空言。
穷探天命理为主，尽得人彝性自存。寄语寒毡分郑老，待提此话破昏昏。
世儒多誤入旁門，默坐求心謂道尊。知不兼行無實力，體非有用是空言。
窮探天命理為主，盡得人彜性自存。寄語寒氈分鄭老，待提此話破昏昏。
作者：
宋代
刘克庄
身畔无丝缕。但从前、练裳练帨，做他家主。甲子一周加二纪，兔走乌飞几度。赛孔子、如来三五徐陵云：小如来五岁，多孔子三年。鹤发萧萧无可截，要一杯、留客惭陶母。门外草，欲迷路。
朗吟白雪阳春句。待夫君、骊驹不至，鹊声还误。老去聊攀莱子例，倒著斑衣戏舞。记田舍、火炉头语。肘后黄金腰下印，有高堂、未敢将身许。且扇枕，莫倚柱。
身畔無絲縷。但從前、練裳練帨，做他家主。甲子一周加二紀，兔走烏飛幾度。賽孔子、如來三五徐陵雲：小如來五歲，多孔子三年。鶴發蕭蕭無可截，要一杯、留客慚陶母。門外草，欲迷路。
朗吟白雪陽春句。待夫君、骊駒不至，鵲聲還誤。老去聊攀萊子例，倒著斑衣戲舞。記田舍、火爐頭語。肘後黃金腰下印，有高堂、未敢将身許。且扇枕，莫倚柱。
作者：
明代
吴与弼
客衾局促难安枕，夜半孤舟带月操。童仆总知归去好，寒汀鱼贯不辞劳。
客衾局促難安枕，夜半孤舟帶月操。童仆總知歸去好，寒汀魚貫不辭勞。
作者：
宋代
李新
萧萧角声叠叠鼓，招提旷荡无环堵。编蓬悬席不遮拦，西面透风东面雨。
官归庇身无一瓦，反更罹此百忧苦。呜呼五歌兮歌思多，不曰有命其如何。
蕭蕭角聲疊疊鼓，招提曠蕩無環堵。編蓬懸席不遮攔，西面透風東面雨。
官歸庇身無一瓦，反更罹此百憂苦。嗚呼五歌兮歌思多，不曰有命其如何。
作者：
清代
熊士鹏
剑亭孤立石崚嶒，秋气苍凉复此登。风雨无情身是客，江山如旧梦为僧。
城头细草惟眠马，树外慈鸦早避鹰。见说孙曹争战处，至今烟雾尚飞腾。
劍亭孤立石崚嶒，秋氣蒼涼複此登。風雨無情身是客，江山如舊夢為僧。
城頭細草惟眠馬，樹外慈鴉早避鷹。見說孫曹争戰處，至今煙霧尚飛騰。
作者：
唐代
杜甫
草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂虿，其多弥道周。
清晨步前林，江色未散忧。芒刺在我眼，焉能待高秋。
草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂虿，其多彌道周。
清晨步前林，江色未散憂。芒刺在我眼，焉能待高秋。