寄徐师利 其二
寄徐师利 其二。宋代。释守卓。 迹在世途心了了，两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境，秘诀何劳问祖师。
[宋代]：
释守卓
迹在世途心了了，两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境，秘诀何劳问祖师。
迹在世途心了了，兩全方顯丈夫兒。八風盡入遮那境，秘訣何勞問祖師。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
明代
黄仲昭
将军拜命向边城，坐镇天山翼太平。风起柳营朝草檄，月明玉帐夜谈兵。
貔貅宣力皇威振，烽燧销光塞漠清。勋业行看光汗简，肯教卫霍独驰名。
将軍拜命向邊城，坐鎮天山翼太平。風起柳營朝草檄，月明玉帳夜談兵。
貔貅宣力皇威振，烽燧銷光塞漠清。勳業行看光汗簡，肯教衛霍獨馳名。
作者：
清代
张洵佳
西汉右文治，间气产名儒。一推贾长沙，一推董仲舒。
其实王佐才，董犹逊不如。董氏谈王道，理尚悬诸虚。
西漢右文治，間氣産名儒。一推賈長沙，一推董仲舒。
其實王佐才，董猶遜不如。董氏談王道，理尚懸諸虛。
作者：
金朝
马钰
风刀雪箭三冬苦，当恤贫儿。身上无衣。口里无餐常抱饥。
忒孤恓。人人正好修功德，当起慈悲。拯溺扶危。设粥都来百日期。
風刀雪箭三冬苦，當恤貧兒。身上無衣。口裡無餐常抱饑。
忒孤恓。人人正好修功德，當起慈悲。拯溺扶危。設粥都來百日期。
作者：
宋代
卢祖皋
愧师承。宣路虽不逮，而寿过之。结屋姑苏台之北，种花弄孙以自适，世念甚轻。今七十有四矣，耳目聪明，髭鬓未白。因其初度，赋醉梅花一首寿之
传得西林一派清。年华垂过欠官称。居无多地花常好，客有来时鹤自鸣。
愧師承。宣路雖不逮，而壽過之。結屋姑蘇台之北，種花弄孫以自适，世念甚輕。今七十有四矣，耳目聰明，髭鬓未白。因其初度，賦醉梅花一首壽之
傳得西林一派清。年華垂過欠官稱。居無多地花常好，客有來時鶴自鳴。
作者：
元代
郯韶
山势分吴楚，江流接混茫。昔年隔南北，此地即边疆。
民近淮盐市，门通海客航。行人敬风土，云是子游乡。
山勢分吳楚，江流接混茫。昔年隔南北，此地即邊疆。
民近淮鹽市，門通海客航。行人敬風土，雲是子遊鄉。