寄徐师利 其二
寄徐师利 其二。宋代。释守卓。 迹在世途心了了,两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境,秘诀何劳问祖师。
[宋代]:
释守卓
迹在世途心了了,两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境,秘诀何劳问祖师。
迹在世途心了了,兩全方顯丈夫兒。八風盡入遮那境,秘訣何勞問祖師。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
明代
黄仲昭
将军拜命向边城,坐镇天山翼太平。风起柳营朝草檄,月明玉帐夜谈兵。
貔貅宣力皇威振,烽燧销光塞漠清。勋业行看光汗简,肯教卫霍独驰名。
将軍拜命向邊城,坐鎮天山翼太平。風起柳營朝草檄,月明玉帳夜談兵。
貔貅宣力皇威振,烽燧銷光塞漠清。勳業行看光汗簡,肯教衛霍獨馳名。
作者:
清代
张洵佳
西汉右文治,间气产名儒。一推贾长沙,一推董仲舒。
其实王佐才,董犹逊不如。董氏谈王道,理尚悬诸虚。
西漢右文治,間氣産名儒。一推賈長沙,一推董仲舒。
其實王佐才,董猶遜不如。董氏談王道,理尚懸諸虛。
作者:
金朝
马钰
风刀雪箭三冬苦,当恤贫儿。身上无衣。口里无餐常抱饥。
忒孤恓。人人正好修功德,当起慈悲。拯溺扶危。设粥都来百日期。
風刀雪箭三冬苦,當恤貧兒。身上無衣。口裡無餐常抱饑。
忒孤恓。人人正好修功德,當起慈悲。拯溺扶危。設粥都來百日期。
作者:
宋代
卢祖皋
愧师承。宣路虽不逮,而寿过之。结屋姑苏台之北,种花弄孙以自适,世念甚轻。今七十有四矣,耳目聪明,髭鬓未白。因其初度,赋醉梅花一首寿之
传得西林一派清。年华垂过欠官称。居无多地花常好,客有来时鹤自鸣。
愧師承。宣路雖不逮,而壽過之。結屋姑蘇台之北,種花弄孫以自适,世念甚輕。今七十有四矣,耳目聰明,髭鬓未白。因其初度,賦醉梅花一首壽之
傳得西林一派清。年華垂過欠官稱。居無多地花常好,客有來時鶴自鳴。
作者:
元代
郯韶
山势分吴楚,江流接混茫。昔年隔南北,此地即边疆。
民近淮盐市,门通海客航。行人敬风土,云是子游乡。
山勢分吳楚,江流接混茫。昔年隔南北,此地即邊疆。
民近淮鹽市,門通海客航。行人敬風土,雲是子遊鄉。