寄徐师利 其一
寄徐师利 其一。宋代。释守卓。 要明得丧非干我，须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻，从兹出处但随宜。
[宋代]：
释守卓
要明得丧非干我，须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻，从兹出处但随宜。
要明得喪非幹我，須到身心洞徹時。徹處忘緣緣即徹，從茲出處但随宜。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
唐代
高适
惜君才未遇，爱君才若此。世上五百年，吾家一千里。
俱游帝城下，忽在梁园里。我今行山东，离忧不能已。
惜君才未遇，愛君才若此。世上五百年，吾家一千裡。
俱遊帝城下，忽在梁園裡。我今行山東，離憂不能已。
作者：
清代
玉保
信宿招提境，西风坐夜阑。不知岚气近，但觉客衣单。
径折泉争赴，山高月易寒。更无尘世想，倚枕笑邯郸。
信宿招提境，西風坐夜闌。不知岚氣近，但覺客衣單。
徑折泉争赴，山高月易寒。更無塵世想，倚枕笑邯鄲。
作者：
宋代
张方平
真乐不违俗，红尘自满城。捲帘寒日暖，高枕暑风清。
世累离忧患，天和得性情。五时依约合，多谢白云生。
真樂不違俗，紅塵自滿城。捲簾寒日暖，高枕暑風清。
世累離憂患，天和得性情。五時依約合，多謝白雲生。
作者：
明代
何景明
良时届今夕，欢觏谐兹方。流飙委芳卉，清池激微凉。
仰观牛女星，荧荧河汉傍。纤月扬西隅，浮云起中央。
良時屆今夕，歡觏諧茲方。流飙委芳卉，清池激微涼。
仰觀牛女星，熒熒河漢傍。纖月揚西隅，浮雲起中央。
作者：
唐代
灵一
支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
支公信高逸，久向山林住。時将孫許遊，豈以形骸遇。
幸辭天子诏，複覽名臣疏。西晉尚虛無，南朝久淪誤。
作者：
宋代
王十朋
安定先生贤矣哉，一时高第俱英材。诜然达者播廊庙，贫贱亦足光蓬莱。
会稽吴君更超绝，至今士子犹能说。讲堂鸣鼓规使君，可使清风耸朝烈。
安定先生賢矣哉，一時高第俱英材。诜然達者播廊廟，貧賤亦足光蓬萊。
會稽吳君更超絕，至今士子猶能說。講堂鳴鼓規使君，可使清風聳朝烈。