寄徐师利 其一
寄徐师利 其一。宋代。释守卓。 要明得丧非干我,须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻,从兹出处但随宜。
[宋代]:
释守卓
要明得丧非干我,须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻,从兹出处但随宜。
要明得喪非幹我,須到身心洞徹時。徹處忘緣緣即徹,從茲出處但随宜。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
...〔
► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
明代
胡应麟
衡阳七十峰,洞庭八百里。翛然五亩宅,结搆傍江汜。
仄径穿藤萝,层轩萟桃李。白云何英英,丹霞亦靡靡。
衡陽七十峰,洞庭八百裡。翛然五畝宅,結搆傍江汜。
仄徑穿藤蘿,層軒萟桃李。白雲何英英,丹霞亦靡靡。
作者:
明代
杨士奇
不将出处间心期,邻里无时款竹扉。传世文章高世节,汤家千岁有光辉。
不将出處間心期,鄰裡無時款竹扉。傳世文章高世節,湯家千歲有光輝。
作者:
清代
章简
一眉新月烂于银,帘压无风不动尘。高处太寒人世热,不知何处著吟身。
一眉新月爛于銀,簾壓無風不動塵。高處太寒人世熱,不知何處著吟身。
作者:
宋代
陆游
缃帙牙签满架书,流泉决决竹疏疏。
人生得志宁无命?一室何妨且扫除。
缃帙牙簽滿架書,流泉決決竹疏疏。
人生得志甯無命?一室何妨且掃除。