作亭池上日游其间颇觉自适
作亭池上日游其间颇觉自适。宋代。张纲。 岁晚穿池结小亭,地偏聊欲寄幽情。虚檐风度披襟爽,曲岸波平照眼明。过我宾朋无厌数,傍人鸥鹭不须惊。圣朝乞得身闲散,便觉渊明是隔生。
[宋代]:
张纲
岁晚穿池结小亭,地偏聊欲寄幽情。虚檐风度披襟爽,曲岸波平照眼明。
过我宾朋无厌数,傍人鸥鹭不须惊。圣朝乞得身闲散,便觉渊明是隔生。
歲晚穿池結小亭,地偏聊欲寄幽情。虛檐風度披襟爽,曲岸波平照眼明。
過我賓朋無厭數,傍人鷗鹭不須驚。聖朝乞得身閑散,便覺淵明是隔生。
[ 宋代 ]
·张纲的简介
张纲(1083年———1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。
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► 张纲的诗(212篇) 〕
作者:
宋代
朱晞颜
东吴望族君家最,倒指风流尽逝波。绿野池台春草遍,古槐门巷暮蝉多。
诸郎冷落传缃素,故老依稀说佩珂。独有玄成经术在,骁腾无计柰君何。
東吳望族君家最,倒指風流盡逝波。綠野池台春草遍,古槐門巷暮蟬多。
諸郎冷落傳缃素,故老依稀說佩珂。獨有玄成經術在,骁騰無計柰君何。
作者:
元代
蒲道源
相门华胄。勋业谁居右。且向人间涵养就。鼎轴青毡依旧。*延遗爱尤思。梁州新政方宜。处处邦民香火,祝君千岁而期。
相門華胄。勳業誰居右。且向人間涵養就。鼎軸青氈依舊。*延遺愛尤思。梁州新政方宜。處處邦民香火,祝君千歲而期。
作者:
宋代
张耒
手把合欢彩索,殷勤微笑殢檀郎。低低告,不图系腕,图系人肠。
手把合歡彩索,殷勤微笑殢檀郎。低低告,不圖系腕,圖系人腸。
作者:
元代
卢琦
触热来宁化,居人已卖瓜。田园饶五色,市井近千家。
孤㙮凌云耸,青山对县斜。萧疏兵火后,抚景重咨嗟。
觸熱來甯化,居人已賣瓜。田園饒五色,市井近千家。
孤㙮淩雲聳,青山對縣斜。蕭疏兵火後,撫景重咨嗟。
作者:
清代
梁启超
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。
日本人之稱我中國也,一則曰老大帝國,再則曰老大帝國。是語也,蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國其果老大矣乎?梁啟超曰:惡!是何言!是何言!吾心目中有一少年中國在!
欲言國之老少,請先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将來。惟思既往也,故生留戀心;惟思将來也,故生希望心。惟留戀也,故保守;惟希望也,故進取。惟保守也,故永舊;惟進取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已經者,故惟知照例;惟思将來也,事事皆其所未經者,故常敢破格。老年人常多憂慮,少年人常好行樂。惟多憂也,故灰心;惟行樂也,故盛氣。惟灰心也,故怯懦;惟盛氣也,故豪壯。惟怯懦也,故苟且;惟豪壯也,故冒險。惟苟且也,故能滅世界;惟冒險也,故能造世界。老年人常厭事,少年人常喜事。惟厭事也,故常覺一切事無可為者;惟好事也,故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照,少年人如朝陽;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如俠。老年人如字典,少年人如戲文。老年人如鴉片煙,少年人如潑蘭地酒。老年人如别行星之隕石,少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亞之鐵路;老年人如秋後之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤,少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,國亦宜然。